Michée 7:18

Qui est un Dieu - (et, comme le mot signifie, un Dieu puissant,) comme toi? Il ne dit pas: «Qui a fait le ciel et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve» Exode 20:11; ni, «Qui dit le nombre des étoiles; et les appelle tous par leurs noms »Psaume 147:4; ni, «Qui par Sa force établit fermement les montagnes et est ceint de puissance» Psaume 65:6; mais qui pardonne! Car l'œuvre de la Rédemption est plus grande que l'œuvre de la création. «Qui pardonne», porte et ôte aussi, «et passe par la transgression du reste de son héritage», c'est-à-dire son héritage, qui est encore un reste quand «les autres sont aveuglés» Romains 11:7; et ceci, non de ses mérites mais de sa miséricorde; car ce n'est pas dans sa nature de «conserver sa colère pour toujours»; pas pour rien en eux, mais «parce qu'il prend plaisir à la miséricorde», comme il dit: «Je suis miséricordieux, dit le Seigneur, et je ne garderai pas la colère pour toujours» Jérémie 3:12. «Je suis Celui qui efface tes transgressions à cause de moi, et je ne me souviendrai pas de tes péchés» Ésaïe 43:25. : «Car bien que Dieu soit pour un temps en colère contre ses élus, les châtiant avec miséricorde dans cette vie, mais à la fin, il a compassion d'eux, leur donnant des consolations éternelles.

Moïse, après l’achèvement de la délivrance de son peuple à la mer Rouge, a utilisé le même appel à Dieu, dans une joie sans mélange. Ensuite, l'action de grâces a couru, «glorieuse en sainteté, terrible en louanges, faisant des merveilles» Exode 15:11. Maintenant, il a couru dans un ton plus modéré, mais encore plus profond, pris de la révélation de Dieu de Lui-même après cette grande transgression sur le mont Sinaï «pardonner l'iniquité, la transgression et le péché». Avec cela, Micah a identifié son propre nom. C'était le seul message qu'il aimait avant tout proclamer; de cela, son propre nom était le héraut de son peuple à son époque. qui est comme le Seigneur, le pardonneur du péché, le rédempteur de sa culpabilité, le subjugué de sa puissance? Car aucun faux dieu n'a jamais été revendiqué. Les dieux païens étaient des symboles des œuvres de Dieu dans la nature; ils étaient, au mieux, des représentants de son gouvernement et de son mécontentement face au péché. Mais, étant les créatures de l’esprit de l’homme, elles pouvaient se pardonner librement, car l’homme n’osait pas leur attribuer l’attribut d’une miséricorde qui pardonne librement, qu’on n’ose espérer. Quel Dieu est comme toi, puissant, non seulement pour détruire mais pour pardonner? est l'action de grâces émerveillée du temps, l'étonnement encore plus grand de l'éternité, alors que l'éternité dévoilera la noirceur profonde du péché contre la lumière de Dieu, et nous, voyant Dieu tel qu'il est, verrons ce qu'est cette sainteté, contre laquelle nous pécheurs avons péché, l'âme, qui est vraiment pénitente, ne se lasse jamais de l'amour étonnant, qui est un Dieu comme toi?