Néhémie 3:1

Eliashib (comparez la référence marginale) était le petit-fils de Joshua, le grand prêtre contemporain de Zorobabel.

La porte des moutons - C'était une porte dans le mur oriental, non loin du bassin de Bethesda, référence marginale, qui était peut-être à l'origine une bergerie.

La ligne exacte que l'écrivain suit pour décrire le circuit du mur sera probablement toujours un sujet de controverse. Selon la vue prise ici, la ligne décrite commence près de l'étang de Bethesda, à l'est de la ville, et est tracée de là, d'abord, vers le nord, puis vers l'ouest, puis vers le sud, et enfin vers l'est, jusqu'à l'étang de Siloé Néhémie 3:15. De ce point, il semble à l'auteur de cette note que la ligne du mur extérieur n'est pas suivie, mais, au lieu de cela, le mur intérieur de la «ville de David», qui comprenait le temple, est tracé. Ce mur est suivi vers le nord depuis le bassin de Siloé, au-delà des «sépulcres de David» et du bassin d’Ézéchias jusqu’au «manège» Néhémie 3:19 à son coin nord-ouest; il est ensuite suivi vers l’est jusqu’à «la tour qui sort de la maison du roi» Néhémie 3:25; de là, il est transporté vers le sud, le long du bord ouest de la vallée du Kidron jusqu'à la «grande tour qui coule» Néhémie 3:27, puis vers le sud-ouest jusqu'au point où il a commencé près de Siloé Néhémie 3:27. Le mur spécial de la «cité de David» étant ainsi achevé, l'écrivain termine son récit en comblant le petit intervalle entre l'angle nord-est de cette fortification et la «porte des moutons» Néhémie 3:28, d'où il est parti.

Ils l'ont sanctifié - Les prêtres ont commencé le travail par une cérémonie officielle de consécration. Une fois les travaux terminés, il y a eu une dédicace solennelle de tout le circuit (voir Néhémie 12:27).

La tour de Hananeel est souvent mentionnée; celui de Meah, ou plutôt Hammeah, ou «les Cent», dans Néhémie seulement. Les deux tours devaient être situées vers le coin nord-est de la ville.