Osée 1:1

LA PAROLE DU SEIGNEUR, QUI VINT À OSÉE - Osée, au tout début de sa prophétie, déclare que tout cela, qu'il a livré, n'est pas venu de son propre esprit mais de Dieu. Comme le dit Paul, «Paul est un apôtre, non des hommes ni par les hommes, mais par Jésus-Christ et Dieu le Père.» Il réfère tout à Di... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:2

LE DÉBUT DE LA PAROLE DU SEIGNEUR PAR OSÉE OU EN OSÉE - Dieu s'est d'abord révélé lui-même et ses mystères à l'âme du prophète, par son inspiration secrète, puis a déclaré , à travers lui, aux autres, ce qu'Il avait déposé en lui. Dieu l'a éclairé, et ensuite les autres par la lumière en lui. ET L... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:3

IL EST DONC ALLÉ - Il ne s'est pas opposé ni ne s'est excusé, comme l'a fait même Moïse Exode 4:18, ou Jérémie Jérémie 1:6, ou Peter Actes 10:4, et ont été réprimandés pour cela, bien que miséricordieux par le Tout-Miséricordieux. Osée, habituée depuis son enfance à obéir à Dieu et à toute indicati... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:4

APPELEZ SON NOM JEZREEL - c'est-à-dire, dans son premier sens ici, «Dieu se dispersera». La vie du prophète et son union avec une personne si indigne de lui étaient une prophétie continue de la miséricorde de Dieu. Les noms des enfants étaient une réprimande à vie de ses jugements intermédiaires. P... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:5

JE BRISERAI LA PROUE D'ISRAËL DANS LA VALLÉE DE JEZREEL - La vallée de Jezreel est une belle et large vallée ou plaine, qui s'étend d'Ouest en Est du mont Carmel et de la mer au Jourdain, qu'il atteint par deux bras, entre les montagnes de Gilboa, le petit Hermon et Tabor; et du sud au nord, des mo... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:6

APPELEZ SON NOM LO-RUHAMAH - Le nom est rendu en Paul "pas aimé" Romains 9:25, en Pierre, "n'a pas obtenu miséricorde" 1 Pierre 2:1. L'amour et la miséricorde sont tous deux contenus dans la pleine signification de la forme intensive du mot hébreu, qui exprime les aspirations profondes et tendres d... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:7

J'AURAI PITIÉ DE LA MAISON DE JUDA - Car à eux les promesses ont été faites en David, et parmi eux, selon la chair, Christ devait venir. De plus, Israël, fondé sur la rébellion et l'apostasie, allait de mal en pis. Tous leurs rois s'attachent au péché de Jéroboam; personne n'a agi juste devant Dieu... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:8

MAINTENANT, QUAND ELLE S'ÉTAIT SEVRÉE ... - Les femmes orientales allaitaient très souvent leurs enfants pendant deux, voire trois (2 Macc. 7:27) ans. Le sevrage alors de l'enfant dépeint un certain intervalle de temps entre ces deux degrés de châtiment; mais après ce sursis, le dernier et dernier... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:9

APPELEZ SON NOM LO-AMMI - c'est-à-dire "pas mon peuple". Le nom de ce troisième enfant exprime le dernier degré final de châtiment. Comme la «dispersion par Dieu» n'impliquait pas l'être totalement «sans pitié»; ainsi, l'être totalement «sans pitié» pour le moment n'impliquait pas non plus l'être t... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:10

POURTANT - (littéralement, et) le nombre des enfants d'Israël ... La lumière jaillit des ténèbres; la joie du chagrin; miséricorde par châtiment; la vie hors de la mort. Et ainsi les Saintes Écritures communément, sous la menace d'un châtiment, promettent des bénédictions au pénitent «Très près du... [ Continuer la lecture ]

Osée 1:11

ALORS LES ENFANTS DE JUDA ET LES ENFANTS D'ISRAËL SERONT RASSEMBLÉS - Une petite image de cette union a été vue après la captivité à Babylone, quand certains des enfants d'Israël, i. e., des dix tribus, furent unis à Juda à son retour, et le grand schisme des deux royaumes prit fin. Plus complèteme... [ Continuer la lecture ]

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