Osée 1:2

Le début de la parole du Seigneur par Osée ou en Osée - Dieu s'est d'abord révélé lui-même et ses mystères à l'âme du prophète, par son inspiration secrète, puis a déclaré , à travers lui, aux autres, ce qu'Il avait déposé en lui. Dieu l'a éclairé, et ensuite les autres par la lumière en lui.

Et le Seigneur dit à Osée - Car cette chose devait être faite par Osée seule, parce que Dieu l'avait commandé, pas par d'autres de leur propre esprit. À Ésaïe, Dieu s'est d'abord révélé, assis dans le temple, adoré par les séraphins: à Ézéchiel, Dieu est apparu pour la première fois, comme intronisé au-dessus des chérubins dans le saint des saints; à Jérémie, Dieu a annoncé que, avant sa naissance, il l'avait sanctifié pour cette fonction: à Osée, il a ordonné, comme début de sa fonction prophétique, un acte contraire aux sentiments naturels de l'homme, mais un acte par lequel il est devenu une image du Rédempteur, unissant à Lui-même ce qui était impie, pour le sanctifier.

Va chercher chez toi - Depuis qu'Osée a prophétisé environ quatre-vingts ans, il devait être dans la petite jeunesse, saint, pur, comme il est devenu un prophète de Dieu. Appelé ainsi de bonne heure, il avait sans doute été formé par Dieu comme instrument choisi de sa volonté, et avait, comme Samuel, dès sa première enfance, été formé à la vraie piété et à la sainteté. Pourtant il devait s'unir à lui, tant qu'elle vivrait, une très souillée, pour la gagner par là à la pureté et à la sainteté; ici, une petite ressemblance de notre Seigneur béni, qui, dans le sein de la Vierge, pour nous sauver, a épousé notre chair, en nous pécheurs, en Lui tout-saint, sans mouvement de péché; et, en outre, a épousé l'Église, formée de nous qui, «que ce soit des Juifs ou des Gentils», étions tous sous le péché, étrangers à Dieu et partis loin de Lui, «servant diverses convoitises et passions Éphésiens 5:27, pour en faire une église glorieuse, sans tache ni ride."

Une épouse de prostituées - i. e., prenez pour femme, celle qui jusqu'à ce moment-là avait été à maintes reprises coupable de ce péché. Ainsi, les "hommes de sang" Psaume 5:6 sont des "hommes livrés à l'effusion de sang"; et notre Seigneur était "un Homme de Douleurs Ésaïe 53:3, non seulement occasionnel, mais multiple et continu, tout au long de sa vie. Elle doit donc, au milieu de la corruption multiple d'Israël, avoir été à plusieurs reprises coupable de ce péché, peut-être en tant qu'idolâtresse, pensant que c'était en l'honneur de leurs dieux immondes (voir le Osée 4:13, notez; Osée 4:14, notez). Elle n'était pas comme ces dégradés qui cessent d'avoir des enfants; elle a encore dû pécher à plusieurs reprises. Tellement plus grande était l'obéissance du prophète. Aucune autre femme ne pouvait non plus ombrager à ce point les multiples souillures de la race humaine, dont notre Seigneur incarné se portait garant de s'unir en sa propre personne à la parfaite sainteté de la nature divine.

Et les enfants de prostituées - Car ils partageaient la disgrâce de leur mère, bien que née d'un mariage légal. Les péchés des parents descendent aussi, d'une manière mystérieuse, sur leurs enfants, le péché est contagieux, et, à moins que l'implication ne soit coupée par la grâce, héréditaire. La mère décrit jusqu'ici les révoltes de l'homme, avant son union avec Dieu; les enfants, notre abandon de Dieu, après que nous ayons été faits ses enfants. Les ancêtres d'Israël, leur dit Dieu, «ont servi d'autres dieux, de l'autre côté du déluge» Josué 24:14, (c'est-à-dire à Ur en Chaldée, d'où Dieu appelé Abraham) «et en Égypte». C'est à cause d'une telle souillure que Dieu l'a prise Ézéchiel 23:3, Ézéchiel 23:8, et Il dit: "Tu es devenu Mine »Ézéchiel 16:8. celui qu'il fait sien, il purifie; et d'elle, non pas telle qu'elle était en elle-même par nature, mais telle qu'Il l'a faite, Il dit: «Je me souviens de toi, de la bonté de ta jeunesse, de l'amour de tes épouses quand tu es allé après Moi, dans le désert ”Jérémie 2:2. Mais elle est vite tombée; et désormais il y avait parmi eux (comme il y en a maintenant parmi les chrétiens) «les enfants de Dieu, les enfants de la promesse et les enfants des prostituées ou du diable».

Pour la terre ... - C'est la raison pour laquelle Dieu ordonne à Osée de faire cette chose, afin de dissimuler leur impuretés et la miséricorde de Dieu. Ce qu’aucun homme n’oserait faire Jérémie 3:1, sauf à la demande de Dieu, Dieu le fait en quelque sorte, rétablissant l’union avec lui-même ceux qui s’étaient éloignés de lui. «La terre», i. e., Israël, et indirectement, Juda aussi, et, plus largement encore, la terre entière.

Partant de - Littéralement, «d'après le Seigneur». Toute notre vie devrait être Philippiens 3:13, oubliant les choses qui sont derrière, pour suivre Celui, que nous ne pourrons jamais atteindre ici, Dieu dans sa perfection infinie, et pourtant comme, de tout notre cœur, «de le suivre pleinement». S'éloigner du Créateur et servir la créature, c'est l'adultère; comme le dit le psalmiste, "Tu as détruit tous ceux qui se prostituent" Psaume 73:27. Celui qui cherche quoi que ce soit hors de Dieu, se détourne de Le suivre et lui prend autre chose comme son dieu, est infidèle et spirituellement adultère et idolâtre. Car il est un adultère, qui devient un autre que celui de Dieu.