Psaume 5:6

Thou shalt destroy them that speak leasing: the LORD will abhor the bloody and deceitful man. LEASING - ancien anglais pour «mensonges»....

1-6 Dieu est un Dieu qui écoute la prière. Tel il l'a toujours été, et il est toujours aussi prêt à entendre la prière. Le principe le plus encourageant de la prière, et le plaidoyer le plus puissant dans la prière, est de le considérer comme notre Roi et notre Dieu. David prie également un Dieu qui déteste le péché. le péché est folie, et les pécheurs sont les plus grands de tous les sots; imbéciles de leur propre fabrication. Les méchants haïssent Dieu; à juste titre, ils sont haïs de lui, et ce sera leur misère et leur ruine sans fin. Apprenons l'importance de la vérité et de la sincérité dans toutes les affaires de la vie. Les menteurs et les meurtriers ressemblent au diable et sont ses enfants, on peut donc s'attendre à ce que Dieu les déteste. Tels étaient les caractères des ennemis de David; et comme ceux-ci sont toujours les ennemis du Christ et de son peuple....

Verset Psaume 5:6. _ Qui parlent de leasing _] Falsity, de la part des anglo-saxons [AS] _ leasunge, a lie, falsity, tromper _; de [AS] _ leas, lie _, qui est du verbe [AS] _ leasian _, à _ lie _. Voir sur Psaume 4:2. _ Le Seigneur aura horreur de l'homme sanglant et trompeur. _] איש דמים _ ish _ _ damim _, l '_ homme de sang _; car celui qui a l '_ esprit _ d'un meurtrier, se terminera rarement par _ un _ effusion de sang. Ainsi les Juifs, qui réclamaient le sang de notre Seigneur, y ajoutèrent, autant et aussi longtemps qu'ils le pouvaient, le sang de ses disciples....

:Titre SUR NEHILOTH - Le titre de Psaume 4:1 est "sur Neginoth". Comme cela se réfère à un instrument de musique, il est donc probable que cela le fasse, et que l'idée ici est que ce psaume était destiné particulièrement au maître de musique qui avait une charge spéciale de cet instrument, ou qui présidait à ceux qui en jouaient. . L'idée est peut-être que ce psaume a été spécialement conçu pour être accompagné de cet instrument. Le mot ici, Nehiloth - נחילות n e chı̂ylôth, au pluriel. נחילה n e chı̂ylâh, singulier - est supposé par Gesenius, Lexicon, désignent une

EXPOSITION. Ce psaume est assigné par certains à l'époque de Manassé, mais ne contient rien qui s'oppose vraiment à la superscription - «Un psaume de David», avant que le temple ait été construit, le tabernacle s'appelait «le temple» ( Josué 6:24 ; 1Sa 1: 9; 1 Samuel 3:3; 2 Samuel 12:20). C'est bien "Davidic à style, concis, vigoureux; avec des transitions rapides de pensée et de sentiment" (commentaire du haut-parleur '). En ce qui concerne le temps de la vie de David où il faut affecter, il n'y a pas d'indications très distinctes. Ce n'était pas alors qu'il était en exil, car il était prêt à accéder à la maison de Dieu (verset 7); Ce n'est pas non plus dans les dernières années de sa vie, quand il n'avait aucun adversaire ouvert. Peut-être «une courte période devant la révolte d'Absalom, lorsque Da

Tu vais les détruire qui parle de la location, ... ou "un mensonge" i; que ce soit dans des questions de religion; Comme fausses doctrines, erreurs et hérésies, sont des mensonges; Et donc tout ce qui nier la divinité, la session et la mesiahship du Christ, sont des menteurs; Et les adeptes de l'homme du péché discutent dans l'hypocrisie: ou dans une conversation commune; Tels sont comme Satan et sont abominables à la vue de Dieu; Et il les détruira, soit avec une destruction temporelle, avec des maladies corporelles, alors que Gehazi était frappé d'une lèpre; et avec la mort corporelle, comme Ananias et Sapphira; ou avec destruction éternelle, la destruction du corps et de l'âme en enfer; car tous les menteurs ont leur rôle dans le lac qui brûle avec le feu et le soufre; Le Seigneur abhérera l'homme sanglant et trompeur; ou "l'homme du sang et de la tromperie" k; qui soif après le sang;...

Psaume 5:1. _ donner une oreille à mes mots, O Seigneur, considère ma méditation. _. Parfois, nous prions tout de suite, comme David l'a fait quand il pleura au Seigneur, «m'entends quand j'appelle. »À d'autres moments, nous nous asseyons pour méditer et réfléchir à ce que nous voulons dire au Seigneur de la prière, comme David l'a fait quand il a dit:« O »Seigneur, considère ma méditation. 'Qu'est-ce que j'ai envisagé de penser. »Une prière bien considérée est très susceptible de réussir avec Dieu. Psaume 5:2. _ Hearken à la voix de mon cri, - _. «Quand je n'ai pas assez de confiance ni de réconfort pour présenter une prière bien ordonnée à toi; Mais, comme un enfant dans la douleur, pleurez à toi, "Hearken à la voix de mon cri" -...

Psaume 5 _1.Le cri à Dieu le Roi ( Psaume 5:1 )_ 2. Haïr l'iniquité et avoir confiance en la miséricorde ( Psaume 5:4 ) 3. Prière pour l'orientation et le jugement ( Psaume 5:8 ) Psaume 5:1 . Dans le troisième Psaume, la confiance est exprimée en Dieu comme bouclier ; dans le quatrième, la prière est adressée au Dieu de justice. « Écoutez la voix de mon cri, mon Roi et mon Dieu. » C'est une prière fraîche et plus intense, parce que le mal augmente et abonde. Le cri est à Dieu en tant que roi. David l'appelle roi, car le reste juif priera le roi et atte

Psaume 5:1 LA référence au temple dans Psaume 5:7 n'est pas concluante contre la paternité davidique de ce psaume, puisque le même mot est appliqué dans 1 Samuel 1:9 ; 1 Samuel 3:3 à la maison de Dieu à Silo. Cela signifie un palais, et peut très bien être utilisé pour n'importe quelle structure, même si une tente pour les cheveux, dans laquelle Dieu a habité. Sans doute est-il le plus souvent utilisé pour le temple de Salomon, mais il n'y fait pas nécessairement référence. Son utilisation ici, donc. ne peut pas être considéré comme fatal à l'exactitude de la suscription. En même temps, cela crée une certaine présomption à son encontr

Tu détruiras ceux qui parlent de crédit-bail : l'Éternel aura en horreur l'homme sanguinaire et trompeur. Ver. 6. _Tu détruiras ceux qui parlent de crédit-bail_ ] Que ce soit par plaisanterie ou sérieusement, ceux qui mentent par plaisanterie, sans repentir, iront en enfer pour de bon. Et pour le mensonge officieux, certains pensent que ce n'est pas une faute ; alors que, Galates 1:10 , nous ne devons pas dire la vérité pour plaire aux hommes, encore moins pouvons-nous mentir. La vérité est que tous les mensonges sont pernicieux, tous les menteurs seront détruits, mais surtout ceux qui ont appris à leur langue à mentir, Jérémie 9:5 , qui s'emparent de la tromperie, Jérémie 8:5 , afin qu'ils ne puissent pas