Psaume 5:3

My voice shalt thou hear in the morning, O LORD; in the morning will I direct my prayer unto thee, and My voice shalt thou hear in the morning, O LORD; in the morning will I direct my prayer unto thee, and will look up. TU ENTENDRAS MA VOIX LE MATIN. C'est ma première pensée lorsque je me réveille, d'élever "ma voix" vers toi: ne perds-tu pas non plus de temps 'rapidement' m'aider (Psaume 143:7 - Psaume 143:8). DIRIGEZ MA PRIÈRE , [ `aarak (H6186)] - 'mis dans l'ordre (les détails de mon cas) devant toi. L'hébreu sert à mettre en ordre le bois sur l'autel ...

La première phrase peut également être lue au futur de l'humeur indicative, _ Vous entendrez ma prière. _ Mais, à mon avis, le verbe est plutôt d'humeur optative, comme je l'ai traduit. Ayant prié Dieu d'accorder ses demandes, il le supplie maintenant de se hâter. Certains pensent qu'il fait allusion aux prières du matin qui ne devaient pas être jointes aux sacrifices quotidiens dans le temple, selon la nomination de la loi. Quoique je ne désapprouve pas cette opinion, je n'ai cependant aucun doute que, contraint par la lassitude d'un retard un peu allongé, il désire que sa délivrance soit hâtée; comme s'il avait dit: «Dès que je m'éveillerai, ce sera le premier sujet de mes pensées. Par conséquent, Seigneur, ne tardez plus à l'aide dont j'ai besoin, mais accordez immédiatement mes désirs. L'expression, _ Diriger vers Dieu, _ Je prends pour signifier la même chose que s'approcher directe...

1-6 Dieu est un Dieu qui écoute la prière. Tel il l'a toujours été, et il est toujours aussi prêt à entendre la prière. Le principe le plus encourageant de la prière, et le plaidoyer le plus puissant dans la prière, est de le considérer comme notre Roi et notre Dieu. David prie également un Dieu qui déteste le péché. le péché est folie, et les pécheurs sont les plus grands de tous les sots; imbéciles de leur propre fabrication. Les méchants haïssent Dieu; à juste titre, ils sont haïs de lui, et ce sera leur misère et leur ruine sans fin. Apprenons l'importance de la vérité et de la sincérité dans toutes les affaires de la vie. Les menteurs et les meurtriers ressemblent au diable et sont ses enfants, on peut donc s'attendre à ce que Dieu les déteste. Tels étaient les caractères des ennemis de David; et comme ceux-ci sont toujours les ennemis du Christ et de son peuple....

Verset Psaume 5:3. _ Tu entendras ma voix le matin _] Nous en découvrons qu'il n'avait pas prié en vain. Il avait reçu une réponse bénie; Dieu avait _ élevé sur lui la lumière de son visage _; et il décide donc d'être un des premiers candidats au trône de la grâce: "Ma voix tu l'entendras le matin." Il trouve bon de _ commencer _ la journée avec Dieu; de laisser les choses Divines occuper la première place dans ses pensées de veille; car ce qui occupe l'esprit en premier au réveil est le plus susceptible de garder possession du _ cœur _ toute la journée. _ Dans la matinée, vais-je diriger _ ma _ prière _] Ici semble être une métaphore tirée d'un archer. Il _ voit _ sa _ marque _; met sa flèche _ dans _ _ son arc; dirige _ son manche vers la marque, c'est-à-dire qu'il vise son objectif; volons, puis _ regarde _, pour voir s'il a atteint sa cib

:Titre SUR NEHILOTH - Le titre de Psaume 4:1 est "sur Neginoth". Comme cela se réfère à un instrument de musique, il est donc probable que cela le fasse, et que l'idée ici est que ce psaume était destiné particulièrement au maître de musique qui avait une charge spéciale de cet instrument, ou qui présidait à ceux qui en jouaient. . L'idée est peut-être que ce psaume a été spécialement conçu pour être accompagné de cet instrument. Le mot ici, Nehiloth - נחילות n e chı̂ylôth, au pluriel. נחילה n e chı̂ylâh, singulier - est supposé par Gesenius, Lexicon, désignent une

EXPOSITION. Ce psaume est assigné par certains à l'époque de Manassé, mais ne contient rien qui s'oppose vraiment à la superscription - «Un psaume de David», avant que le temple ait été construit, le tabernacle s'appelait «le temple» ( Josué 6:24 ; 1Sa 1: 9; 1 Samuel 3:3; 2 Samuel 12:20). C'est bien "Davidic à style, concis, vigoureux; avec des transitions rapides de pensée et de sentiment" (commentaire du haut-parleur '). En ce qui concerne le temps de la vie de David où il faut affecter, il n'y a pas d'indications très distinctes. Ce n'était pas alors qu'il était en exil, car il était prêt à accéder à la maison de Dieu (verset 7); Ce n'est pas non plus dans les dernières années de sa vie, quand il n'avait aucun adversaire ouvert. Peut-être «une courte période devant la révolte d'Absalom, lorsque Da

Ma voix tu entendras le matin, Seigneur, ... Ces mots peuvent être considérés comme étant comme exprimant la confiance du psalmiste, que le Seigneur entendrait et répondrait le matin, et que le matin, chaque matin, dès que possible. et aussi souvent qu'il a prié; ou qu'il l'entendrait tôt, rapidement, rapidement, rapidement, saisonnablement et au meilleur moment; ou bien comme déclarant ce qu'il ferait en conséquence de sa résolution de prier le Seigneur dans Psaume 5: 2 ; Il prierait-il tous les matins: la matinée est une période convenable pour la prière, à la fois pour revenir grâce à Dieu pour un sommeil rafraîchissant et se reposer, pour la préservation des dangers par le feu, par des voleurs et des meurtriers, et pour une nouvelle miséricorde le matin; comme pour prier Dieu de rester du mal et des dangers le jour suivant; donner de la nourriture quotidienne et réussir dans les affa...

Psaume 5:1. _ donner une oreille à mes mots, O Seigneur, considère ma méditation. _. Parfois, nous prions tout de suite, comme David l'a fait quand il pleura au Seigneur, «m'entends quand j'appelle. »À d'autres moments, nous nous asseyons pour méditer et réfléchir à ce que nous voulons dire au Seigneur de la prière, comme David l'a fait quand il a dit:« O »Seigneur, considère ma méditation. 'Qu'est-ce que j'ai envisagé de penser. »Une prière bien considérée est très susceptible de réussir avec Dieu. Psaume 5:2. _ Hearken à la voix de mon cri, - _. «Quand je n'ai pas assez de confiance ni de réconfort pour présenter une prière bien ordonnée à toi; Mais, comme un enfant dans la douleur, pleurez à toi, "Hearken à la voix de mon cri" -...

Psaume 5 _1.Le cri à Dieu le Roi ( Psaume 5:1 )_ 2. Haïr l'iniquité et avoir confiance en la miséricorde ( Psaume 5:4 ) 3. Prière pour l'orientation et le jugement ( Psaume 5:8 ) Psaume 5:1 . Dans le troisième Psaume, la confiance est exprimée en Dieu comme bouclier ; dans le quatrième, la prière est adressée au Dieu de justice. « Écoutez la voix de mon cri, mon Roi et mon Dieu. » C'est une prière fraîche et plus intense, parce que le mal augmente et abonde. Le cri est à Dieu en tant que roi. David l'appelle roi, car le reste juif priera le roi et atte

Psaume 5:1 LA référence au temple dans Psaume 5:7 n'est pas concluante contre la paternité davidique de ce psaume, puisque le même mot est appliqué dans 1 Samuel 1:9 ; 1 Samuel 3:3 à la maison de Dieu à Silo. Cela signifie un palais, et peut très bien être utilisé pour n'importe quelle structure, même si une tente pour les cheveux, dans laquelle Dieu a habité. Sans doute est-il le plus souvent utilisé pour le temple de Salomon, mais il n'y fait pas nécessairement référence. Son utilisation ici, donc. ne peut pas être considéré comme fatal à l'exactitude de la suscription. En même temps, cela crée une certaine présomption à son encontr