Osée 4:13

They sacrifice upon the tops of the mountains, and burn incense upon the hills, under oaks and poplars and elms, because the shadow thereof is good: therefore your daughters shall commit whoredom, and your spouses shall commit adultery. ILS SACRIFIENT SUR LES SOMMETS DES MONTAGNES. Les hauts lieux ont été choisis par les idolâtres pour y sacrifier, en raison de leur plus grande proximité avec les armées célestes qu'ils adoraient (Deutéronome 12:2). SOUS ... ORMES - plutôt 'térébinthes' ou térébenthines (Maurer). PARCE QUE SON OMBRE EST BONNE - protéger les adorateurs lascifs de la chaleur du soleil. PAR CONSÉQUENT, VOS FILLES COMMETTRONT LA PROSTITUTION, ET VOS ÉPOUX COMMETTRONT L'ADULTÈRE - dans le Par conséquent, vos filles commettront la prostitu...

Le Prophète montre ici plus clairement quelle était la fornication pour laquelle il avait auparavant condamné le peuple, - qu'ils adoraient Dieu sous les arbres et sur les hauts lieux. Ceci est donc explicatif, car le Prophète définit ce qu'il entendait auparavant par le mot, fornication; et cette explication était particulièrement utile, voire nécessaire. Car les hommes, nous le savons, ne céderont pas facilement, en particulier lorsqu'ils peuvent donner une couleur à leurs péchés, comme c'est le cas avec les superstitieux: lorsque le Seigneur condamne leurs modes de culte pervers et vicieux, ils crient instantanément et hardiment. contester et dire: «Quoi! est-ce que cela doit être compté comme une fornication, quand nous adorons Dieu? » Car tout ce qu'ils font par zèle inconsidéré est, pensent-ils, exempt de tout blâme. Ainsi, les papistes d'aujourd'hui fixent comme une question incon...

12-19 Le peuple a consulté des images, et non la parole divine. Cela conduirait au désordre et au péché. Ainsi les hommes se préparent-ils des fléaux, et le vice se propage à travers un peuple. Que Juda ne s'approche pas du culte idolâtre d'Israël. Car Israël était voué aux idoles, et doit maintenant l'être encore moins. Quand les pécheurs se débarrassent du joug facile de Christ, ils continuent dans le péché jusqu'à ce que le Seigneur dise: Laissez-les tranquilles. Alors ils ne reçoivent plus d'avertissements, ne ressentent plus de convictions: Satan en prend la pleine possession, et ils mûrissent pour la destruction. C'est un jugement triste et douloureux pour tout homme d'être encore moins dans le péché. Ceux qui ne sont pas dérangés dans leur péché seront détruits pour leur péché. Puissions-nous être préservés de cet état horrible; car la colère de Dieu, comme une forte tempête, préc...

Verset Osée 4:13. _ Sous les chênes _] אלון _ allon _, de אלל _ alal _, il était _ fort _. Ainsi, le _ chêne _, en latin, s'appelle _ robur _; quel mot signifie aussi, _ force _, le chêne étant le plus fort de tous les arbres de la forêt. _ Son ombre _ est _ bonne _] Leurs "filles se sont prostituées et leurs époux ont commis l'adultère. " 1. Leurs divinités étaient adorées par la prostitution. 2. Ils _ buvaient _ beaucoup dans leur culte d'idole, Osée 4:11, et ainsi leurs passions se sont enflammées. 3. Les _ bosquets épais _ étaient favorables aux prostituées et aux adultères mentionnés ici. À l'imitation de ceux-ci, certaines nations ont leurs jardins publics....

ILS SACRIFIENT SUR LE SOMMET DES MONTAGNES - Le sommet des collines ou des montagnes semblait plus proche du ciel, l'air était plus pur, l'endroit le plus éloigné du monde. Adorer le Dieu invisible sur eux était alors la suggestion d'un sentiment naturel et d'une simple dévotion. Dieu lui-même a ordonné au sacrifice typique d'Isaac d'avoir lieu sur une montagne; sur cette même montagne, il a ordonné que le temple soit construit; sur une montagne, Dieu a donné la loi; sur une montagne était notre Sauveur transfiguré; sur une montagne, il fut crucifié; d'une montagne, il est monté au ciel. Les montagnes et les collines ont donc souvent été choisies pour les églises et les monastères chrétiens. Mais le même sentiment naturel, mal orienté, en a fait les lieux de l'idolâtrie païenne et des péchés païens. Les païens ont probablement aussi choisi pour leur culte des étoiles et des planètes, le...

EXPOSITION. Osée 4:1. Une division nouvelle et distincte du livre commence avec ce quatrième chapitre et continue jusqu'à la fermeture. Ce qui avait déjà été présenté dans la figure et le symbole est maintenant clairement et littéralement énoncé. Les enfants d'Israël sont convoqués dans le premier verset de ce chapitre pour entendre la charge privilégiée contre eux et la phrase prononcée. Ayant convoqué, comme il s'agissait d'une assemblée publique et a cité les personnes concernées, le prophète procède à montrer pourquoi ils sont tenus de donner une audience attentive. Dans la controverse de Dieu avec les habitants de la terre, le prophète agit comme son ambassadeur, accusant le peuple de grands et graves péchés et justifiant la justice des arrêts de Dieu dans leur punition. Le KI avec lequel la dernière clause du verset commence peut être causale ou récitative et peut donc spécifier a...

Ils sacrifient sur les sommets des montagnes, ... la plus grande partie d'entre eux, la plus proche des cieux, où ils ont construit leurs autels à des idoles et leur a offert le sacrifice à eux, comme nous le lisons souvent dans les écritures qu'ils ont fait: et brûler l'encens sur les collines; à leurs idoles, qui était une sorte de sacrifice mis pour tous les autres: sous les chênes, les peupliers et les ormes; et en effet sous tous les arbres verts qui leur ont grandi, où il y avait des groves d'entre eux levées à cette fin; Voir Jérémie 2:20: Parce que l'ombre, elle est bonne; L'ombre de ces arbres, de chacun d'eux, était grande et les conserva de la chaleur sensuelle du soleil, ainsi que de les cacher de la vue des hommes; Ils pourraient accomplir leurs rites idolâtre, ainsi que gratifier leurs convoitises impures, avec plus de confidentialité et de secret; et peut-être qu'ils

DANIEL ; Livre de, introduction, (_ Voir Scofield) - (Daniel 1:1). _ DANIEL ; paternité du livre, (_ Voir Scofield) - (Daniel 2:4). _ DANIEL ; monarques de son temps, (_ Voir Scofield) - (Daniel 5:31). _ DANIEL ; soixante-dixième semaine de, (_ Voir Scofield) - (Daniel 9:24). _ DARIUS ; identification de, (_ Voir Scofield) - (Daniel 5:31). _ DAVID ; et Saul, ( Voir Scofiel...

II. LE MESSAGE D'EXPOSTULATION, DE JUGEMENT ET DE MISÉRICORDE CHAPITRE 4 La controverse du Seigneur avec son peuple _1. La condition du peuple ( Osée 4:1 )_ 2. La perte de leur relation sacerdotale ( Osée 4:6 ) 3. L'idolâtrie d'Israël ( Osée 4:12 ) Osée 4:1 . Ce chapitre commence par une description laconique de la condition du peuple professant de Dieu. Premièrement, nous avons le côté négatif : pas de vérité, pas de miséricorde, pas de connaissance de Dieu. Et il n'y avait pas de vérité, parce qu'ils avaient rejeté la Parole du Seigneur, d'où le résultat pas de miséricorde et pas de connaissance de Dieu. Il en est ainsi c

LA NUIT ÉPAISSE D'ISRAELL Osée 4:1 ; Osée 5:1 ; Osée 6:1 ; Osée 7:1 ; Osée 8:1 ; Osée 9:1 ; Osée 10:1 ; Osée 11:1 ; Osée 12:1 ; Osée 13:1 ;...