Osée 4:13

Ils sacrifient sur le sommet des montagnes - Le sommet des collines ou des montagnes semblait plus proche du ciel, l'air était plus pur, l'endroit le plus éloigné du monde. Adorer le Dieu invisible sur eux était alors la suggestion d'un sentiment naturel et d'une simple dévotion. Dieu lui-même a ordonné au sacrifice typique d'Isaac d'avoir lieu sur une montagne; sur cette même montagne, il a ordonné que le temple soit construit; sur une montagne, Dieu a donné la loi; sur une montagne était notre Sauveur transfiguré; sur une montagne, il fut crucifié; d'une montagne, il est monté au ciel. Les montagnes et les collines ont donc souvent été choisies pour les églises et les monastères chrétiens. Mais le même sentiment naturel, mal orienté, en a fait les lieux de l'idolâtrie païenne et des péchés païens. Les païens ont probablement aussi choisi pour leur culte des étoiles et des planètes, les montagnes ou les grandes plaines, comme étant les endroits d'où les corps célestes pourraient être vus le plus largement.

Étant ainsi lié à l'idolâtrie et au péché, Dieu a strictement interdit le culte sur les hauts lieux, et (comme c'est le cas avec tant de commandements de Dieu) l'homme l'a pratiqué avec autant de diligence que s'il l'avait commandé. Dieu avait dit: "Vous détruirez complètement tous les lieux où les nations que vous posséderez ont servi leurs dieux sur les hautes montagnes, sur les collines et sous tout arbre vert" Deutéronome 12:2. Mais «ils leur ont installé des images et des bosquets (plutôt des images d'Ashtaroth) dans chaque haute colline et sous chaque arbre vert, et là ils ont brûlé de l'encens dans tout le haut lieu, comme le païen que le Seigneur a emmené devant eux» 2 Rois 17:10. Les mots expriment que ce que Dieu a interdit, ils l'ont fait avec diligence; «Ils ont sacrifié beaucoup et avec diligence; ils brûlaient beaucoup et diligemment de l'encens »; et cela, pas ici et là, mais généralement, «sur les sommets des montagnes», et, pour ainsi dire, sur la face ouverte du ciel. Ezéchiel se plaint aussi: «Ils ont vu chaque haute colline et tous les arbres épais, et ils y ont offert leurs sacrifices, et là ils ont présenté la provocation de leur offrande; là aussi, ils préparaient leur douce saveur et y déversaient leurs offrandes à boire »Ézéchiel 20:28.

Sous les chênes - peupliers et ormes (blancs) (probablement le térébinthe ou la térébenthine) parce que l'ombre de celui-ci est bonne L'obscurité de l'ombre convenait aussi bien au cruel qu'au les actes prodigieux qui ont été faits en l'honneur de leurs faux dieux. En plein jour et en secret, ils ont continué leur péché.

Par conséquent, leurs filles commettront des prostituées, et leurs conjoints - (ou plus probablement, belles-filles) commettront l'adultère Ou (dans le présent) commettront l'adultère. Les pères et les maris se sont livrés aux abominables rites de Baal-peor et d'Ashtaroth, et ainsi les filles et les belles-filles ont suivi leur exemple. C'était avec la permission de Dieu, qui, puisqu'ils «ne glorifiaient pas» Dieu comme il se doit, «les abandonna», les abandonna «à de viles affections». Ainsi, à travers leur propre honte et leurs douleurs amères, en la personne de ceux dont ils chérissaient le plus l'honneur, ils devraient apprendre à quel point ils avaient fait mal eux-mêmes, en s'éloignant de Celui qui est le Père et l'époux de toute âme. Les péchés des pères descendent très souvent sur les enfants, à la fois dans le sens de la nature, que les enfants héritent de fortes tentations au péché de leurs parents, et à titre d’exemple, qu’ils les imitent avidement, souvent les exagèrent. Ne voudrais-tu pas avoir d'enfants, que tu souhaiterais à naître, réforme-toi toi-même. Le dicton peut inclure trop de souffrances aux mains de l'ennemi. «Ce que tu fais volontiers, c'est que tes filles et tes belles-filles souffriront contre la tienne et leur volonté.»