Osée 4:9

And there shall be, like people, like priest: and I will punish them for their ways, and reward them their doings. ET IL Y AURA, COMME LES GENS, COMME LE PRÊTRE - ils sont un dans la culpabilité, donc, ils seront un dans la punition (Ésaïe 24:2, "Et il en sera comme du peuple, il en sera de même du prêtre"). ET JE VAIS ... LES RÉCOMPENSER DE LEURS ACTIONS - littéralement, parce que ses actions audacieuses [ uwma`ªlaalaayw (H4611)] pour lui revenir. Les actes présomptueux du pécheur contre la loi de Dieu seront incités à retourner dans son sein - dans une phrase simple 'Je les rembourserai dans leur propre pièce' (Proverbes 1:31) ....

Le Prophète dénonce ici à nouveau une punition commune, car ni l'un ni l'autre n'était exempt de culpabilité. _ Comme le peuple _, dit-il, _ il en sera de même pour le prêtre _; c'est-à-dire «je n'épargnerai ni l'un ni l'autre; car le prêtre a abusé de l'honneur qui lui est conféré; car, bien que divinement désigné sur l'Église à cet effet, pour préserver le peuple dans la piété et la vie sainte, il a pourtant brisé et violé tout principe juste: et alors le peuple lui-même a souhaité avoir de tels enseignants, c'est-à-dire des muets. . Je vais donc maintenant, dit le Seigneur, leur infliger une punition à tous de la même manière. Comme le peuple alors, ainsi sera le prêtre. Certains vont plus loin et disent que cela signifie que Dieu priverait les prêtres de leur honneur, qu'ils pourraient ne rien différer du peuple; ce qui est bien vrai: mais alors ils pensent que le Prophète ne menace...

6-11 Les prêtres et les gens ont rejeté la connaissance; Dieu les rejettera à juste titre. Ils oublièrent la loi de Dieu, ne voulurent ni n'essayèrent de la retenir et de transmettre le souvenir à leur postérité; c'est pourquoi Dieu les oubliera à juste titre, eux et leurs enfants. Si nous déshonorons Dieu avec ce qui est notre honneur, cela nous deviendra tôt ou tard une honte. Au lieu d'avertir le peuple contre le péché, à partir de la considération des sacrifices, qui montraient à quel point le péché était une offense pour Dieu, puisqu'il avait besoin d'une expiation, les prêtres encourageaient le peuple à pécher, car l'expiation pouvait être faite à si peu de frais. Il est très méchant d'être satisfait des péchés des autres, car ils peuvent tourner à notre avantage. Ce qui est illégalement acquis ne peut pas être utilisé confortablement. Le peuple et les prêtres se sont endurcis dans...

Verset Osée 4:9. _ Comme des gens, comme un prêtre _] «Le prêtre un vagabond du chemin étroit; Les moutons idiots, pas étonnant qu'ils s'égarent. " _ Je les punirai _] Prêtre et peuple; tous deux également mauvais....

ET IL Y AURA COMME DES GENS, COMME DES PRÊTRES - Le prêtre et les gens étaient pareils dans le péché. Oui, ils ont coutume, s’ils sont mauvais, de se fomenter mutuellement le péché. Le mauvais prêtre copie les péchés qu'il doit reprendre et s'excuse par la fragilité de notre nature commune. Le peuple, assez vivement, détecte la mondanité ou l'indulgence du prêtre, et s'abrite sous son exemple. Leur défense est bonne devant les gens; mais qu'en est-il devant Dieu? De même dans le péché, le prêtre et les gens devraient être pareils en punition. «Ni la grandeur séculière ne doit exempter les laïcs, ni la dignité de son ordre, le prêtre. Les deux seront emportés dans un tas commun, dans une honte, dans une seule damnation. «Ils les lieront en paquets pour les brûler.» ET JE LES PUNIRAI POUR LEURS VOIES, ET JE LES RÉCOMPENSERAI DE LEURS ACTES - Littéralement, "Je visiterai sur lui ses voies...

EXPOSITION. Osée 4:1. Une division nouvelle et distincte du livre commence avec ce quatrième chapitre et continue jusqu'à la fermeture. Ce qui avait déjà été présenté dans la figure et le symbole est maintenant clairement et littéralement énoncé. Les enfants d'Israël sont convoqués dans le premier verset de ce chapitre pour entendre la charge privilégiée contre eux et la phrase prononcée. Ayant convoqué, comme il s'agissait d'une assemblée publique et a cité les personnes concernées, le prophète procède à montrer pourquoi ils sont tenus de donner une audience attentive. Dans la controverse de Dieu avec les habitants de la terre, le prophète agit comme son ambassadeur, accusant le peuple de grands et graves péchés et justifiant la justice des arrêts de Dieu dans leur punition. Le KI avec lequel la dernière clause du verset commence peut être causale ou récitative et peut donc spécifier a...

Et il y aura, comme des gens, comme le prêtre, ... Aucune différence entre eux dans leurs festivals, celle qui est aussi gourmande de commettre l'intempériatoire et l'impureté que l'autre et dans leur conversation commune de la vie; Bien que les prêtres auraient dû donner de bonnes instructions et avoir défini de bons exemples; Mais au lieu de celles-ci étaient également coupables en tant que peuple, et se ressemblerait à leur punition, comme il suit: et je les punirai pour leurs voies; leurs voies diaboliques, comme le targum; leur mauvaise manière de vie et de conversation, tant du peuple que des prêtres; surtout que ces derniers sont signifiés: ou: "Je vais visiter sur lui ses voies" W; sur tous les prêtres, ainsi que les gens; Quelle visite doit être comprise dans une voie de colère et de vengeance: et récompenser leurs bagages; Récompensez-les en fonction de leurs progrès, à mesure...

_ b INDEX _ de l'introduction, des analyses, des notes (annotations), des définitions, des résumés et des références de chaîne de sujets dans la BIBLE DE RÉFÉRENCES SCOFIELD (1917) Les entrées entièrement en majuscules indiquent les références du sujet Sujets INDEX commençant par "A" (_ Voir Scofield) sur (Osée 4:10). _ Sujets INDEX commençant par "B" (_ Voir Scofield) sur (Osée 4:11). _ Sujets INDEX commençant par "C" (_ Voir Scofield) sur (Osée 4:12). _ Sujets INDEX commençant par "D" ( Voir Scofield) sur (Osée 4:13

II. LE MESSAGE D'EXPOSTULATION, DE JUGEMENT ET DE MISÉRICORDE CHAPITRE 4 La controverse du Seigneur avec son peuple _1. La condition du peuple ( Osée 4:1 )_ 2. La perte de leur relation sacerdotale ( Osée 4:6 ) 3. L'idolâtrie d'Israël ( Osée 4:12 ) Osée 4:1 . Ce chapitre commence par une description laconique de la condition du peuple professant de Dieu. Premièrement, nous avons le côté négatif : pas de vérité, pas de miséricorde, pas de connaissance de Dieu. Et il n'y avait pas de vérité, parce qu'ils avaient rejeté la Parole du Seigneur, d'où le résultat pas de miséricorde et pas de connaissance de Dieu. Il en est ainsi c

LA NUIT ÉPAISSE D'ISRAELL Osée 4:1 ; Osée 5:1 ; Osée 6:1 ; Osée 7:1 ; Osée 8:1 ; Osée 9:1 ; Osée 10:1 ; Osée 11:1 ; Osée 12:1 ; Osée 13:1 ;...