Osée 4:14

I will not punish your daughters when they commit whoredom, nor your spouses when they commit adultery: for themselves are separated with whores, and they sacrifice with harlots: therefore the people that doth not understand shall fall. JE NE PUNIRAI PAS VOS FILLES QUAND ELLES COMMETTENT LA PROSTITUTION - Je visiterai avec les châtiments les plus lourds, "pas" les filles et les conjoints "impudiques", mais les pères et les maris. POUR EUX-MÊMES SONT SÉPARÉS DE PUTES - car ce sont eux qui "eux-mêmes" ont donné le mauvais exemple, de sorte que par rapport à la punition de ces dernières, celle de le premier ne paraîtra rien (Munster). SÉPARÉ AVEC DES PUTES - retiré de l'assemblée des fidèles vers un réceptacle d'impureté, pour un lien charnel avec des putes. ET ILS SACRIFIENT AVEC LES PROSTITUÉES - Hébreu, 'avec les prostituées:' ils commettent des lu...

Celui qui n'adore pas Dieu aura à la maison une femme adultère, et des strumpets sales comme ses filles, jouant hardiment les insensés, et il aura aussi des belles-filles adultères: non pas que le Prophète ne parle que de ce qui arriverait ; mais il montre que telle serait la vengeance que Dieu prendrait: 'Vos filles joueront donc les impudiques, et vos belles-filles seront des adultères;' et _ Je ne punirai pas vos filles et vos belles-filles; _ c'est-à-dire: «Je ne les corrigerai pas pour leur conduite scandaleuse; car je souhaite qu’ils soient exposés à l’infamie. Car cette vérité doit toujours rester ferme, "Celui qui m'honore, je vais honorer: et celui qui méprise mon nom, je le rendrai méprisable et ignominieux", ( 1 Samuel 2:30.) Dieu déclare alors qu'il ne visitera pas ces crimes, parce qu'il avait l'intention de punir

12-19 Le peuple a consulté des images, et non la parole divine. Cela conduirait au désordre et au péché. Ainsi les hommes se préparent-ils des fléaux, et le vice se propage à travers un peuple. Que Juda ne s'approche pas du culte idolâtre d'Israël. Car Israël était voué aux idoles, et doit maintenant l'être encore moins. Quand les pécheurs se débarrassent du joug facile de Christ, ils continuent dans le péché jusqu'à ce que le Seigneur dise: Laissez-les tranquilles. Alors ils ne reçoivent plus d'avertissements, ne ressentent plus de convictions: Satan en prend la pleine possession, et ils mûrissent pour la destruction. C'est un jugement triste et douloureux pour tout homme d'être encore moins dans le péché. Ceux qui ne sont pas dérangés dans leur péché seront détruits pour leur péché. Puissions-nous être préservés de cet état horrible; car la colère de Dieu, comme une forte tempête, préc...

Verset Osée 4:14. _ Je ne punirai pas _] Pourquoi devriez-vous plus être frappé; vous vous révolterez de plus en plus. Quand Dieu, dans le jugement, retire ses jugements, le cas de ce peuple est désespéré. Bien qu'il y ait _ espoir _, il y a _ correction _. _ Eux-mêmes sont séparés _] Il y a ici une référence à certaines débauches qui ne devraient pas être décrites. L'état du peuple à cette époque devait être abominable au-delà de tout précédent; animale, sensuelle, bestiale, diabolique: des femmes se consacrant au service de leurs idoles par la prostitution publique; les garçons démembrés comme les _ Galli _ ou les prêtres de Cybèle, les hommes et les femmes agissant de manière anormale; et tous conjoints pour agir diaboliquement....

JE NE PUNIRAI PAS VOS FILLES - Dieu menace, comme le plus grave malheur, de ne pas punir leurs péchés avec la correction d'un Père dans cette vie présente, mais laissera les pécheurs, sans être entendus, pour suivre toute iniquité. C'est la dernière punition des stoners persévérants, que Dieu les laisse prospérer dans leurs péchés et dans les choses qui les aident à pécher. Par conséquent, on nous apprend à prier, "O Seigneur, corrige-moi, mais dans le jugement, pas dans Ta colère" Jérémie 10:24. Car puisque Dieu châtie ceux qu'Il aime, il s'ensuit que «si nous sommes sans châtiment, dont tous participent, alors nous sommes des bâtards et non des fils» Hébreux 12:8. Être châtié sévèrement pour des péchés moindres, est un signe du grand amour de Dieu envers nous; pécher sans châtiment est un sig...

EXPOSITION. Osée 4:1. Une division nouvelle et distincte du livre commence avec ce quatrième chapitre et continue jusqu'à la fermeture. Ce qui avait déjà été présenté dans la figure et le symbole est maintenant clairement et littéralement énoncé. Les enfants d'Israël sont convoqués dans le premier verset de ce chapitre pour entendre la charge privilégiée contre eux et la phrase prononcée. Ayant convoqué, comme il s'agissait d'une assemblée publique et a cité les personnes concernées, le prophète procède à montrer pourquoi ils sont tenus de donner une audience attentive. Dans la controverse de Dieu avec les habitants de la terre, le prophète agit comme son ambassadeur, accusant le peuple de grands et graves péchés et justifiant la justice des arrêts de Dieu dans leur punition. Le KI avec lequel la dernière clause du verset commence peut être causale ou récitative et peut donc spécifier a...

Je ne vais pas punir vos filles quand ils commettront des whoredoms, ni de vos conjoints quand ils s'engagent à l'adultère, ni ne les punissent pas du tout, de sorte qu'ils poursuivent dans le péché et à une plus grande degré, à la disgrâce et à la reproche de leurs parents et leurs maris; Ou pas encore, ou pas si sévèrement en eux, parce que c'était par son exemple, ils ont été conduits. La note de Jarchi est très impertinente, que Dieu les menace avec la désuabilité des eaux amères de la jalousie. Les mots sont par certains rendu interrogativement "Dois-je punir vos filles?" c. r en vérité je le ferai; Et pas eux seulement, mais leurs parents et leurs maris aussi, qui méritent des corrections plus graves: pour eux-mêmes sont séparés de putes et de sacrifices avec des prostituées; Ils se sont séparés vers Baalpeor, cette idole honteuse, Osée 9:10 , le Prieup des Gentils, dont l'idolâtre...

TERRE ; maudit, (_ Voir Scofield) - (Genèse 3:14). _ TERRE ; nouveau, prédiction de, (_ Voir Scofield) - (Ésaïe 65:17). _ TERRE ; sans forme et vide, (_ Voir Scofield) - (Genèse 1:2). _ (_ Voir Scofield) - (Jérémie 4:23). _ ECCLÉSIASTE ; Livre de, introduction, (_ Voir Scofield) - (Ecclésiaste 1:1). _ EDOM ; dans l'histoire et la prophétie, ( Voir Scofield) - ...

II. LE MESSAGE D'EXPOSTULATION, DE JUGEMENT ET DE MISÉRICORDE CHAPITRE 4 La controverse du Seigneur avec son peuple _1. La condition du peuple ( Osée 4:1 )_ 2. La perte de leur relation sacerdotale ( Osée 4:6 ) 3. L'idolâtrie d'Israël ( Osée 4:12 ) Osée 4:1 . Ce chapitre commence par une description laconique de la condition du peuple professant de Dieu. Premièrement, nous avons le côté négatif : pas de vérité, pas de miséricorde, pas de connaissance de Dieu. Et il n'y avait pas de vérité, parce qu'ils avaient rejeté la Parole du Seigneur, d'où le résultat pas de miséricorde et pas de connaissance de Dieu. Il en est ainsi c

LA NUIT ÉPAISSE D'ISRAELL Osée 4:1 ; Osée 5:1 ; Osée 6:1 ; Osée 7:1 ; Osée 8:1 ; Osée 9:1 ; Osée 10:1 ; Osée 11:1 ; Osée 12:1 ; Osée 13:1 ;...