Osée 4:17

Ephraim is joined to idols: let him alone. EPHRAIM - les dix tribus. Juda n'était pas à cette époque aussi enclin à l'idolâtrie qu'après. EST JOINT AUX IDOLES - étroitement et volontairement; s'identifier à eux comme une prostituée devient une seule chair avec la prostituée (Nombres 25:3, "Israël s'est joint à Baal-peor;" 1 Corinthiens 6:16 - 1 Corinthiens 6:17," Que ne savez-vous pas que celui qui est uni à une prostituée est un seul corps? Pour deux, dit-il, sera une seule chair. Mais celui qui est uni au Seigneur est un seul esprit »). IDOLES - l'hébreu [ `ªtsabiym...

Comme fatigué, Dieu invite ici son Prophète au repos; comme s'il disait: «Puisque je ne prévale rien avec ce peuple, il faut les abandonner; cessez de travailler. Dieu avait placé Osée sur les Israélites à cette fin, pour les conduire à la repentance, s'ils pouvaient par quelque moyen être réformés: le devoir du Prophète, enjoint par Dieu, était de ramener les hommes misérables et égarés de leur erreur, et pour les ramener à l'obéissance de la foi pure. Il voyait maintenant que le travail du Prophète était en vain, sans aucun succès. Par conséquent, comme je l'ai dit, il était fatigué et demande au Prophète de s'abstenir: _ Laissez-les, _ dit-il; c'est-à-dire: «Il ne sert plus à toi de te fatiguer; Je te renie de ton travail, et je ne veux plus que tu t'inquiètes; car ils sont totalement incurables. Car en disant qu'ils s'étaient joints aux idoles, il veut dire qu'ils ne pouvaient pas êt...

12-19 Le peuple a consulté des images, et non la parole divine. Cela conduirait au désordre et au péché. Ainsi les hommes se préparent-ils des fléaux, et le vice se propage à travers un peuple. Que Juda ne s'approche pas du culte idolâtre d'Israël. Car Israël était voué aux idoles, et doit maintenant l'être encore moins. Quand les pécheurs se débarrassent du joug facile de Christ, ils continuent dans le péché jusqu'à ce que le Seigneur dise: Laissez-les tranquilles. Alors ils ne reçoivent plus d'avertissements, ne ressentent plus de convictions: Satan en prend la pleine possession, et ils mûrissent pour la destruction. C'est un jugement triste et douloureux pour tout homme d'être encore moins dans le péché. Ceux qui ne sont pas dérangés dans leur péché seront détruits pour leur péché. Puissions-nous être préservés de cet état horrible; car la colère de Dieu, comme une forte tempête, préc...

Verset Osée 4:17. _ Ephraim _] Les dix tribus. Est _ joint aux idoles _] Est devenu incorporé avec de faux dieux. _ Laissez-le tranquille. _] Ils sont irrécupérables, laissez-les aux conséquences de leur conduite vicieuse....

EPHRAIM EST JOINT AUX IDOLES - c'est-à-dire, bandé, lié à eux, «associé», comme le mot signifie, à eux pour s'y attacher, ne voulant ni se séparer ni être séparé d'eux. Les idoles sont appelées par un nom, dénotant des peines; avec le travail, ils ont été façonnés, et, une fois façonnés, ils étaient un travail et une douleur. LAISSEZ-LE TRANQUILLE - Littéralement, laissez-le reposer, i. e., de toutes les autres explications, qu'il n'entendra pas. C'est un abandon d'Israël pour le temps, comme dans le prophète Ézéchiel: «Quant à toi, maison d'Israël, ainsi dit le Seigneur Dieu, va, sers chacun ses idoles» Ézéchiel 20:39. Les pécheurs désirent souvent ne pas être tourmentés par leur conscience ou par les avertissements de Dieu. Être laissé ainsi, c'est être abandonné par Dieu, comme quelqu'un dont le cas est désespéré. Dieu ne laissera pas un homme end...

EXPOSITION. Osée 4:1. Une division nouvelle et distincte du livre commence avec ce quatrième chapitre et continue jusqu'à la fermeture. Ce qui avait déjà été présenté dans la figure et le symbole est maintenant clairement et littéralement énoncé. Les enfants d'Israël sont convoqués dans le premier verset de ce chapitre pour entendre la charge privilégiée contre eux et la phrase prononcée. Ayant convoqué, comme il s'agissait d'une assemblée publique et a cité les personnes concernées, le prophète procède à montrer pourquoi ils sont tenus de donner une audience attentive. Dans la controverse de Dieu avec les habitants de la terre, le prophète agit comme son ambassadeur, accusant le peuple de grands et graves péchés et justifiant la justice des arrêts de Dieu dans leur punition. Le KI avec lequel la dernière clause du verset commence peut être causale ou récitative et peut donc spécifier a...

Ephraïm est rejoint à Idols, c'est-à-dire les dix tribus d'Israël, souvent appelées après leur séparation du reste, parce que Jéroboam, par qui la révolte a été faite, était de cette tribu; et parce que cette tribu était la principale d'entre eux, et Samarie, la métropole de leur royaume, était dedans: et le targum le rend ici,. "La maison d'Israël est jointe à Idols; ''. aux veaux de Dan et Bethel; À Baal, et d'autres idoles, ils adoraient: la phrase exprime leur forte affection pour eux, leur culte constante d'eux et leur persistant en persistant, et la difficulté qu'il y avait de les ramener; ils clivés à leurs idoles étaient collés et, comme il leur était marié, et il n'y avait pas de séparation d'eux; Comme les hommes étant, qui sont accro aux convoitises de la chair, à la mammon de l'injustice, ou à leur propre auto-justice, ou à toute idole qu'ils se sont installées dans leurs c...

HABACUC ; Livre de, introduction, (_ Voir Scofield) - (Habacuc 1:1). _ HABACUC ; cité par Paul, (_ Voir Scofield) - (Habacuc 1:5). _ HABACUC ; vision de, expliqué, (_ Voir Scofield) - (Habacuc 2:3). _ HADÈS ; voir l'enfer HAGAR ; son histoire, (_ Voir Scofield) - (Genèse 16:3). _ HAGGAI ; Livre de, introduction, (_ Voir Scofield) - (Aggée 1:1). _ JAMBON ; déclar...

II. LE MESSAGE D'EXPOSTULATION, DE JUGEMENT ET DE MISÉRICORDE CHAPITRE 4 La controverse du Seigneur avec son peuple _1. La condition du peuple ( Osée 4:1 )_ 2. La perte de leur relation sacerdotale ( Osée 4:6 ) 3. L'idolâtrie d'Israël ( Osée 4:12 ) Osée 4:1 . Ce chapitre commence par une description laconique de la condition du peuple professant de Dieu. Premièrement, nous avons le côté négatif : pas de vérité, pas de miséricorde, pas de connaissance de Dieu. Et il n'y avait pas de vérité, parce qu'ils avaient rejeté la Parole du Seigneur, d'où le résultat pas de miséricorde et pas de connaissance de Dieu. Il en est ainsi c

LA NUIT ÉPAISSE D'ISRAELL Osée 4:1 ; Osée 5:1 ; Osée 6:1 ; Osée 7:1 ; Osée 8:1 ; Osée 9:1 ; Osée 10:1 ; Osée 11:1 ; Osée 12:1 ; Osée 13:1 ;...