Les douleurs d'une femme en travail lui sont venues - Les douleurs du travail sont violentes, soudaines, irrésistibles. Un moment avant leur arrivée, tout est apparemment en parfaite santé; ils viennent, s'accroissent en véhémence, et, s'ils n'accomplissent pas ce pour quoi ils sont envoyés, finissent par la mort, pour la mère et pour l'enfant. Telles sont les châtiments de Dieu. S'ils ne finissent pas par la repentance du pécheur, ils continuent dans sa destruction. Mais jamais l'homme n'est plus en sécurité que juste avant que la dernière et dernière épreuve ne lui arrive. «La fausse sécurité d'Israël, alors que la Samarie était sur le point de tomber entre les mains de ses ennemis, était une image de celle de la synagogue, lorsque de plus grands maux se présentaient sur elle. Jamais les Juifs n'ont moins pensé que la hache était posée à la racine des arbres. Cette présomption aveugle se trouve toujours dans un peuple que Dieu rejette. Au bout du monde, au milieu des horribles signes, les précurseurs du Jour du Jugement, les gens pourront se rassurer et dire: «Paix et sécurité; alors la destruction soudaine vient sur eux comme le travail sur une femme enceinte, et ils n'échapperont pas »1 Thesaloniciens 5:3.

Le prophète compare d'abord Israël à la mère, en ce qui concerne les souffrances qui sont une image des soudaines visites accablantes de Dieu; puis à l'enfant, dont le séjour ou non dans l'utérus dépend du bien-être des deux.

C'est un fils imprudent, car il ne devrait pas rester longtemps - Insensé serait l'enfant, qui, s'il avait le pouvoir, s'attardait, hésitait, s'il devait venir en avant ou non. Pendant qu’elle persiste, à un moment donné, tout sauf la sortie, puis le retour, la force de la mère est gaspillée et les deux périssent. Magnifique image du pécheur vacillant, agi par la grâce de Dieu, mais y résistant; à un moment presque prêt à déverser devant son Dieu le fardeau caché qui l'opprime, à l'autre, à le retenir; poussé par ses souffrances, mais présentant une résistance passive; presque contraint parfois par une douleur plus puissante, mais toujours retenu; jusqu'à ce que, à la fin, les impulsions deviennent plus faibles, les douleurs moins ressenties, et il périt avec son péché impénitent.

: «Il avait dit que les imprudents ne peuvent pas engendrer, que les sages le peuvent. Il avait mentionné «enfants», i. e., comme ne sont pas mort-nés; qui sortent parfaits dans le monde. Ceux-ci, dit Dieu, seront par Son aide rachetés de la destruction éternelle, et, en même temps, ayant prédit la destruction de cette nation, Il donne le plus profond réconfort à ceux qui veulent garder une foi ferme en Lui, ne leur permettant pas de être complètement abattu.

Continue après la publicité
Continue après la publicité