Psaume 103:3

Qui pardonne toutes tes iniquités - Pardonne tous tes péchés. Autrement dit, c'est une caractéristique de Dieu de pardonner le péché, et j'ai la preuve qu'il l'a fait dans mon propre cas, et c'est un motif de louange. On peut observer que c'est la première chose aux yeux du psalmiste - le premier des «bienfaits» qu'il avait reçus de Dieu, ou la première chose d'importance parmi ses actes ou ses relations, qui appelait à la louange. Bien considérée, c'est la première chose qui mérite des éloges. Que Dieu est un Dieu miséricordieux - qu'il a déclaré sa volonté de pardonner le péché - qu'il a conçu et révélé un moyen par lequel cela peut être fait, et qu'il l'a effectivement fait dans notre propre cas, est la question la plus importante pour dont nous devrions le louer. Quand nous comprendrons toutes les choses qui affectent le plus notre bien-être et qui entrent le plus profondément dans notre bonheur ici et au-delà, nous constaterons que c'est une bénédiction comparée à laquelle toutes les autres faveurs sont des bagatelles comparatives.

Qui guérit toutes tes maladies - Peut-être, dans le cas du psalmiste, se référant à un cas particulier dans lequel il avait été guéri d'une maladie dangereuse. Le mot rendu «maladies» - תחלואים tachălû'iym - n'apparaît qu'au pluriel. Il est traduit par «maladies» en Deutéronome 29:22; «Maladies», comme ici, dans 2 Chroniques 21:19; «Ceux qui sont malades», dans Jérémie 14:18; et «graves (décès)» dans Jérémie 16:4. Cela ne se produit pas ailleurs. Il est applicable à toutes les formes de maladie; ou dans ce lieu, il peut se référer à certaines maladies particulières dont David avait été affligé. Nous avons plusieurs allusions dans les psaumes à des temps où les auteurs des psaumes étaient affligés de maladie. Ainsi dans les Psaumes de David. Comparez Psaume 6:2; Psaume 38:7; Psaume 41:8. La pensée ici est que c'est un motif approprié de louange à Dieu qu'il a le pouvoir de guérir les maladies. Tous les exemples de rétablissement de la santé en sont des illustrations, car quelle que soit l'habileté des médecins ou la sage adaptation des moyens, la vertu de guérison vient de Dieu seul.