Souviens-toi, Seigneur - C'est-à-dire, dans ton traitement futur de moi, rappelle-toi ce que tu as fait, et traite-moi toujours de la même manière. Le langage est celui de celui qui sentait que Dieu avait toujours été bon et gracieux, et qui demandait pour l'avenir une continuation des faveurs du passé. Si nous nous souvenons de la bonté de Dieu dans le passé, nous devrions en trouver suffisamment pour jeter les bases de la prière en référence à ce qui est à venir. Si nous voyions et comprenions pleinement tout ce qui nous est arrivé, nous n'aurions pas besoin d'offrir d'autre prière que celle que Dieu puisse traiter avec nous dans le futur comme il l'a fait dans le passé.

Tes tendres miséricordes - Marge, comme en hébreu: «tes entrailles». Le mot hébreu signifie les «parties intérieures» considérées par les Hébreux comme le siège des affections. Consultez les notes à Ésaïe 16:11.

Et vos bontés de cœur - Vos marques de faveur; tes actes de miséricorde et de compassion.

Car ils ont toujours existé - " Car ils sont éternels." La langue est celle d'un cœur profondément imprégné du sens de la bonté de Dieu. En regardant sa propre vie, l'auteur du psaume a vu que la miséricorde de Dieu avait été incessante et constante à son égard depuis ses premières années. Dans des mots exprimant un amour chaleureux et une gratitude, il dit donc que ces actes de miséricorde n'avaient jamais échoué - avaient été de l'éternité. Ses pensées s'élèvent des actes de Dieu envers lui-même au caractère de Dieu et à ses attributs de miséricorde et d'amour; et son cœur est plein de l'idée que Dieu est «toujours» bon; qu'il appartient à sa nature même de faire le bien.

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