Psaume 42:11

Pourquoi es-tu abattu, ô mon âme? - Ceci ferme la deuxième strophe du psaume, et, avec une ou deux variations légères et immatérielles, est le même que celui qui ferme le premier Psaume 42:5. Dans ce dernier, le mot «pourquoi» est inséré, et l'expression «le salut de mon visage» apparaît à la place de «salutations de son visage», avec l'ajout des mots «et mon Dieu» à la fin. Le sens, cependant, est le même; et le verset contient, comme auparavant, une réprimande pour avoir été ainsi abattu, et une auto-exhortation à mettre confiance en Dieu. Dans la première partie du psaume Psaume 42:5 il s'était adressé ce langage à lui-même, comme destiné à impressionner son propre esprit avec la culpabilité de céder ainsi au découragement et à la douleur; mais il avait alors admis presque aussitôt que son esprit était affligé et qu'il était abattu; ici il se rallie et s'efforce de s'éveiller à la conviction qu'il ne doit pas être ainsi déprimé et abattu. Il s'exhorte donc; il charge sa propre âme d'espérer en Dieu. Il exprime à nouveau l'assurance qu'il serait encore autorisé à le louer. Il considère maintenant Dieu comme le «salut de son visage», ou comme son libérateur et ami, et exprime la conviction qu'il ferait encore de telles manifestations de lui-même pour éclaircir et illuminer son visage, actuellement assombri et attristé par l'affliction. ; et il l'appelle maintenant comme «son Dieu». Il a atteint la véritable source de réconfort pour les affligés et les tristes - le Dieu vivant comme son Dieu; et son esprit est calme. Pourquoi un homme devrait-il être triste quand il sent qu'il a un Dieu? Pourquoi son cœur devrait-il être triste alors qu'il peut déverser ses peines devant lui? Pourquoi devrait-il être abattu et sombre alors qu'il peut espérer: espérer la faveur de Dieu ici; espère la vie immortelle dans le monde à venir!