Avec une longue vie, je le satisferai - La marge ici, c'est "la longueur des jours;" c'est-à-dire que les jours se sont allongés ou multipliés. Le sens est que je lui donnerai des jours comme il le désire, ou jusqu'à ce qu'il soit satisfait de la vie; impliquant

(1) qu'il est naturel de désirer une longue vie;

(2) que la longue vie doit être considérée comme une bénédiction (comparer Proverbes 3:2, Proverbes 3:16; Exode 20:12);

(3) que la tendance de la religion est d'allonger la vie; car la vertu, la tempérance, l'industrie régulière, la tranquillité d'esprit, la modération en toutes choses, la liberté des excès à manger et à boire - à tout ce que la religion suscite - contribuent à la santé et à la longueur des jours (voir Psaume 34:12, notes; Psaume 37:9, note; Psaume 55:23, note); et

(4) qu'un temps viendra, même sous cette bénédiction promise de plusieurs jours, où un homme sera «satisfait» de vivre; quand il n'aura plus de forte envie de vivre plus longtemps; quand, sous les infirmités des années avancées, et sous ses sentiments de solitude du fait que ses premiers amis sont tombés, et sous l'influence d'un brillant espoir du ciel, il sentira qu'il en a assez de la vie ici, et qu'il vaut mieux partir dans un autre monde.

Et montrez-lui mon salut - Dans une autre vie, après il sera «satisfait» de cette vie. La promesse s'étend au-delà de la tombe: «La piété est profitable à toutes choses, ayant la promesse de la vie qui est maintenant et de ce qui est à venir.» Voir les notes à 1 Timothée 4:8. Ainsi, la religion bénit l'homme dans cette vie et le bénit pour toujours. En possession de cela, c'est une grande chose pour lui de vivre longtemps; et alors c'est une grande chose de mourir - d'être pour toujours avec Dieu.

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