Proverbes 3:16

Length of days is in her right hand; and in her left hand riches and honour. LA DURÉE DES JOURS EST DANS SA MAIN DROITE (CF. NOTE, PROVERBES 3:2 ); ET DANS SA MAIN GAUCHE RICHESSE ET HONNEUR. La sagesse est décrite comme une vierge ou une reine royale, les deux mains pleines de cadeaux: dans sa main droite (la main supérieure) se trouve la durée de la vie, le chef des bénédictions terrestres, et probablement (mais pas expressément) Dieu a promis à Salomon lui-même en relation avec le don de la sagesse (1 Rois 3:12 - 1 Rois 3:13). La vraie sagesse est le chemin de la vie, car elle évite les périls, les évite et fournit des avantages; contrôle les passions; e...

13-20 Aucun bijou précieux ou trésors terrestres ne mérite d'être comparé à la vraie sagesse, que les préoccupations du temps ou de l'éternité soient considérées. Nous devons faire de la sagesse notre affaire; nous devons tout y aventurer et être prêts à nous séparer de tout pour cela. Cette sagesse est le Seigneur Jésus-Christ et son salut, recherché et obtenu par la foi et la prière. N'eut été de l'incrédulité, du fait de rester pécheur et de l'insouciance, nous devrions trouver toutes nos voies agréables, et nos voies la paix, car les siens le sont; mais nous nous éloignons trop souvent d'eux, à notre propre douleur et chagrin. Christ est cette Sagesse, par qui les mondes ont été faits et sont encore en existence; heureux sont ceux à qui il est fait de la sagesse de Dieu. Il a de quoi tenir toutes ses promesses....

Verset Proverbes 3:16. _ Durée des jours _ est _ dans sa main droite _] Un homme méchant raccourcit ses jours de _ excès _; un homme juste prolonge sa tempérance de _ tempérance _. _ Dans sa main gauche, richesse et honneur. _] Autrement dit, ses mains sont pleines des meilleurs avantages. Il n'y a rien à comprendre ici par la _ main droite _ de préférence à la _ gauche _....

EXPOSITION. Proverbes 3:1. 4. Quatrième discours d'avroir. Le troisième chapitre nous introduit à un groupe d'avertissements et le premier de ceux-ci ( Proverbes 3: 1-20 ) constitue le quatrième discours d'avroir de l'enseignant. À toutes fins utiles, il s'agit d'une continuation du discours dans le chapitre précédent, car dans la mesure où cela décrit les avantages, spirituels et moraux, qui suivent la poursuite de la sagesse, dans la promotion de la piété et de la sécurité des compagnons diaboliques, de sorte que cela dans La même manière décrit le gain qui coule de la sagesse, le bonheur de l'homme qui trouve la sagesse et la faveur qu'il rencontre avec la fois avec Dieu et l'homme. Le discours embrasse les exhortations à l'obéissance (Proverbes 3:1), à la dépendance à Dieu ...

Durée des jours [est] dans sa main droite, ... la sagesse est ici représentée comme une reine, comme elle est avant tout Kings et Queens; Voir Proverbes 8:15; tenant dans une main, au lieu d'un sceptre, "longueur de jours"; et dans l'autre, au lieu d'un globe, des richesses et de l'honneur: l'allusion est pensée par certains sur cette clause d'être à une coutume ancienne des choses de numérotation et des âges des hommes, par la main et les doigts, commençant par la main gauche et quand ils sont venus sur une centaine allé à la droite Z; de sorte que, dans ce que cela pourrait être vraiment dit être "longueur de jours", peu d'arrivées à ce nombre: ou plutôt la référence à ce que Solomon a reçu du Seigneur, qui, qui demande la sagesse, n'avait pas seulement, mais une longue vie, mais une longue vie, mais une longue vie, mais une longue vie et richesses et honneur; Voir...

CHAPITRE 3 _1. L'appel et la promesse de la sagesse ( Proverbes 3:1 )_ 2. Heureux l'homme qui trouve la sagesse ( Proverbes 3:11 ) 3. Promesse et instruction ( Proverbes 3:21 ) Proverbes 3:1 . L'appel à l'obéissance est suivi d'une promesse. La promesse est comme toutes les promesses faites à un peuple terrestre « pour de longs jours et une longue vie ». Voici quelques exhortations bénies aimées et chéries par tout son peuple ( Proverbes 3:5 ). Combien plus heureux et plus féconds seraient les enfan

CHAPITRE 10 DEUX VOIX DANS LES HAUTS LIEUX DE LA VILLE Proverbes 9:1 , Proverbes 20:14 avec Proverbes 3 et Proverbes 20:16 avec Proverbes 4:1 APRÈS le contraste prolongé entre la femme vicieuse et la Sagesse dans les chapitres 7 et 8, l'introduction du livre se termine par une petite image qui a pour but de répéter et de résumer tout ce qui a précédé. C'est une péroraison simple, graphique et belle. Il y a une sorte de compétition entre la Sagesse et la Folie, entre la Droiture et le Péché, entre la Vertu et le Vice ; et les séductions des deux sont disposées dans un parallélisme int

La durée des jours [est] dans sa main droite ; [et] dans sa main gauche richesse et honneur. Ver. 16. La _durée des jours est dans sa main droite. _] C'est le même effet avec Proverbes 3:2 . _Voir Trapp sur "_ Pro 3:2 _"_ Oυ μονον ταυτα αλλα και περι ταυτων, dit Socrate. La même chose peut être dite avec profit ; Salomon ne voulait ni matière, ni mots, et pourtant il répète et inculque (pour le plus grand bien de ses lecteurs) la même matière dans les mêmes mots presque. _Nunquam satis dicitur quod nunquam satis dicitur. _ _a_ Quant au texte, la santé et la longue vie sont ce que tout homme convoite. Maintenant, _Non domus et fundus, non aeris acervus et auri aegroto domini deducant corpore febres. _ _b_ « La richesse n'est pas utile au jour de la colère, mais la justice délivre de la mort. Pro 10:2 La jarretière honorable ne peut pas guérir la

QUATRIÈME discours. Le sage exhorte le jeune homme à tenir compte de son instruction orale ( _torah),_ et à faire confiance à Yahweh, à le craindre et à l'honorer de la manière prescrite des prémices. Il est intéressant de trouver la _torah_ utilisée dans son sens prophétique antérieur d'instruction orale, sans référence à son sens ultérieur de l'ensemble de la législation représentée par le Pentateuque. La torah du sage ne représente pas sa propre autorité individuelle, mais la sagesse accumulée de l'expérience. La torah du prophète, bien que délivrée au nom de Yahvé, représente en définitive la conscience morale accumulée de la nation ; tandis que la torah du prêtre dans sa forme postérieure représente au moins le rituel traditionnel et hérité, la méthode prescrite du culte. Par conséquent, l'idée principale de la Torah est la même sous les trois formes. (Voir pp. 121, 620,...

LA LONGUEUR DES JOURS EST DANS SA MAIN DROITE — Le sage représente la sagesse (c'est-à-dire la _sainteté_ ou la _religion_ ) comme l'ont fait d'autres auteurs, notamment l'excellente Cèbes, sous la forme d'une belle femme, ou plutôt de reine ; avec ses bras étendus, dans la posture non seulement de diriger, mais aussi de récompenser, ses amants et ses partisans ; car elle présente dans sa main droite la grande bénédiction de la _santé_ et de la _longueur des jours,_ à tous ceux qui marcheront dans la voie qu'elle indique ; et c'était juste pour mettre ceci dans sa main droite ; c'est-à-dire de lui donner la préséance, car c'était la principale promesse temporelle de la loi, et en fait la plus désirable de toutes les bénédictions terrestres. Après ceci suivent la _richesse_ et la _réputation ; _qu'il met dans sa main gauche, comme des bénédictions inférieures, mais qui procèdent aussi de...