Proverbes 3:35

The wise shall inherit glory: but shame shall be the promotion of fools. LE SAGE HÉRITERA (LITTÉRALEMENT, POSSÉDERA PAR HÉRITAGE, 1 PIERRE 1:3 - 1 PIERRE 1:4 ) GLOIRE: MAIS LA HONTE SERA LA PROMOTION DES IMBÉCILES - littéralement, la honte (est) exaltant les imbéciles. Quand ils semblent exaltés, c'est seulement qu'ils me font enfin honte. Toutes leurs bonnes choses seront inversées. Quand la gloire sera la promotion et l'héritage perculiar et permanent des sages pieux, la honte sera la seule promotion que les imbéciles impies auront....

27-35 Notre tâche est d'observer les préceptes du Christ et de copier son exemple; faire justice, aimer la miséricorde et se méfier de la convoitise; être prêt pour tout bon travail, éviter les conflits inutiles et porter les maux, si possible, plutôt que de chercher réparation par la loi. On verra qu'il n'y a pas grand-chose à gagner en luttant. N'envions pas les oppresseurs prospères; loin des disciples du Christ de choisir l'une de leurs voies. Ces vérités peuvent être méprisées par les cupides et les luxueux, mais le mépris éternel sera la part de ces méprisants, tandis que la faveur divine est montrée à l'humble croyant....

Verset Proverbes 3:35. _ Le sage _] La personne qui suit les préceptes de la sagesse, comme mentionné ci-dessus, _ héritera de la gloire _; car, étant de la _ famille céleste _, un _ enfant de Dieu _, il a ainsi le paradis pour son héritage _; mais idiots _, tels que ceux mentionnés Proverbes 1:7 et Proverbes 2:12; Proverbes 2:22, doit avoir _ ignominie _ pour leur exaltation. Beaucoup de ces imbéciles dont Salomon parle sont exaltés au _ gibet _ et _ potence _. La manière d'éviter ceci et autres maux, est de prêter attention à la voix de la sagesse....

Un changement de style marqué. L'exhortation continue est remplacée par une série de maximes. DE CEUX À QUI CELA EST DÛ - littéralement, comme dans la marge. Le précepte exprime la grande pensée biblique selon laquelle la soi-disant possession de richesse n'est qu'une intendance; que les véritables propriétaires de ce que nous appelons le nôtre sont ceux à qui, avec elle, nous pouvons faire du bien. Ne pas les soulager est un abus de confiance. Proverbes 3:28 La procrastination est particulièrement fatale à l'impulsion de donner. La Septante ajoute la mise en garde: «car tu ne sais pas ce que le lendemain apportera». Proverbes 3:29 EN TOUTE SÉCURITÉ - i. e., «En pleine confiance», sans souci ni soupçon. Comparez...

EXPOSITION. Proverbes 3:1. 4. Quatrième discours d'avroir. Le troisième chapitre nous introduit à un groupe d'avertissements et le premier de ceux-ci ( Proverbes 3: 1-20 ) constitue le quatrième discours d'avroir de l'enseignant. À toutes fins utiles, il s'agit d'une continuation du discours dans le chapitre précédent, car dans la mesure où cela décrit les avantages, spirituels et moraux, qui suivent la poursuite de la sagesse, dans la promotion de la piété et de la sécurité des compagnons diaboliques, de sorte que cela dans La même manière décrit le gain qui coule de la sagesse, le bonheur de l'homme qui trouve la sagesse et la faveur qu'il rencontre avec la fois avec Dieu et l'homme. Le discours embrasse les exhortations à l'obéissance (Proverbes 3:1), à la dépendance à Dieu ...

Le sage fera hériter de la gloire, ... Les sages sont pareils avec le juste et le peu déjà mentionné, à qui Dieu donne grâce à la grâce et à ceux-ci, il donne gloire. Les "sages" sont tels qui sont ainsi, pas dans un sens naturel, civil ou théorique, ou qui sont sages dans les choses de la nature, dans les affaires civiles et dans des domaines spéculatives de religion; Mais dans un sens spirituel, qui sont sages vers le salut; qui se connaissent, le pécheur de leur nature, leur incapacité à faire ce qui est bon et leur manque de justice de les justifier devant Dieu; qui sont sensibles à la maladie et aux maladies de leurs âmes, de leur pauvreté spirituelle et de leur grande folie et ignorance en ce qui concerne les choses d'une nature spirituelle; Qui connaissez le Christ et lui crucifié, la voie de la paix, du pardon, de la justice et du salut par lui; qui le connaissez, non seulement t...

CHAPITRE 10 DEUX VOIX DANS LES HAUTS LIEUX DE LA VILLE Proverbes 9:1 , Proverbes 20:14 avec Proverbes 3 et Proverbes 20:16 avec Proverbes 4:1 APRÈS le contraste prolongé entre la femme vicieuse et la Sagesse dans les chapitres 7 et 8, l'introduction du livre se termine par une petite image qui a pour but de répéter et de résumer tout ce qui a précédé. C'est une péroraison simple, graphique et belle. Il y a une sorte de compétition entre la Sagesse et la Folie, entre la Droiture et le Péché, entre la Vertu et le Vice ; et les séductions des deux sont disposées dans un parallélisme int

_Le sage héritera de la gloire, mais la honte sera la promotion des insensés._ Ver. 35. _Le sage héritera de la gloire. _] Pas seulement l'avoir, mais l'hériter - _Hoc est, proprio, perfecto et perpetuo iure possidebunt,_ comme Pellican; ils l'auront comme leur droit propre, parfait et perpétuel. _Mais la honte sera la promotion des imbéciles. _] Une promotion juste à laquelle ils viennent, mais assez bonne pour eux, à moins qu'ils ne soient meilleurs. S'ils atteignent des places et des promotions élevées, ceux-ci ne sont que des gibets élevés pour les amener à plus de disgrâce dans ce monde, et à tourmenter dans l'autre. Certains lisent ainsi le texte : « Mais la honte emporte les insensés » ; c'est-à-dire qu'il les emporte, eux et leur espoir, en un rien de temps, ou en un clin d'œil, pour ainsi dire....

QUATRIÈME discours. Le sage exhorte le jeune homme à tenir compte de son instruction orale ( _torah),_ et à faire confiance à Yahweh, à le craindre et à l'honorer de la manière prescrite des prémices. Il est intéressant de trouver la _torah_ utilisée dans son sens prophétique antérieur d'instruction orale, sans référence à son sens ultérieur de l'ensemble de la législation représentée par le Pentateuque. La torah du sage ne représente pas sa propre autorité individuelle, mais la sagesse accumulée de l'expérience. La torah du prophète, bien que délivrée au nom de Yahvé, représente en définitive la conscience morale accumulée de la nation ; tandis que la torah du prêtre dans sa forme postérieure représente au moins le rituel traditionnel et hérité, la méthode prescrite du culte. Par conséquent, l'idée principale de la Torah est la même sous les trois formes. (Voir pp. 121, 620,...

LA HONTE SERA LA PROMOTION DES SOTS — _L'élévation des sots tournera à leur confusion. _Plus ils se sont élevés, plus leur folie sera connue, et leur chute deviendra plus funeste. Schultens le rend singulièrement, et il pense avec insistance, _Et le marquage de l'infamie ennoblit les insensés. _Voir sa note. *** _J'ai omis d'ajouter des_ RÉFLEXIONS _à ce chapitre et à plusieurs autres ; comme les proverbes qu'ils contiennent sont presque tous indépendants les uns des autres ; et, par conséquent, des réflexions sur chaque article empiéteraient trop sur des sujets plus intéressants._...