Proverbes 3:22

So shall they be life unto thy soul, and grace to thy neck. AINSI SERONT-ILS VIE POUR TON ÂME ET GRÂCE POUR TON COU. La sagesse révèle la justice de Dieu par laquelle le croyant en Christ vit devant Dieu. Sans cela, l'homme est mort dans ses péchés (Habacuc 2:4; Éphésiens 2:1). Sur "la grâce (comme une chaîne gracieuse) à ton cou" cf. Proverbes 1:9....

21-26 Ne laissons pas les paroles du Christ s'éloigner de nous, mais gardons une sagesse et une discrétion solides; alors nous marcherons en toute sécurité dans ses voies. La vie naturelle, et tout ce qui lui appartient, sera sous la protection de la providence de Dieu; la vie spirituelle, et tous ses intérêts, sous la protection de sa grâce, afin que nous ne soyons pas tombés dans le péché ou les ennuis....

EXPOSITION. Proverbes 3:1. 4. Quatrième discours d'avroir. Le troisième chapitre nous introduit à un groupe d'avertissements et le premier de ceux-ci ( Proverbes 3: 1-20 ) constitue le quatrième discours d'avroir de l'enseignant. À toutes fins utiles, il s'agit d'une continuation du discours dans le chapitre précédent, car dans la mesure où cela décrit les avantages, spirituels et moraux, qui suivent la poursuite de la sagesse, dans la promotion de la piété et de la sécurité des compagnons diaboliques, de sorte que cela dans La même manière décrit le gain qui coule de la sagesse, le bonheur de l'homme qui trouve la sagesse et la faveur qu'il rencontre avec la fois avec Dieu et l'homme. Le discours embrasse les exhortations à l'obéissance (Proverbes 3:1), à la dépendance à Dieu ...

Alors, seront-ils la vie à votre âme, .... Donnez-lui une vie meilleure qu'elle n'a naturellement, bien que immortel; Christ est à la fois la vie spirituelle et éternelle des âmes de ceux qui l'ont regardé par la foi; et son évangile et les doctrines de celui-ci sont les moyens de revivre des saints tombants et de les accélérer à la décharge de leur devoir; C'est pourquoi il et ils devraient être conservés dans une vue continue et se sont tenus rapides; et la grâce à ton cou; un ornement à cela et à tout l'homme; Comment Ornemental est Christ et sa justice à un croyant! Quelle est la qualité de la personne qui est stable dans ses principes et régulière dans ses pratiques! Qui est rapide dans les vérités de l'Évangile et dont la conversation est aussi finie! Voir Proverbes 1:9....

CHAPITRE 3 _1. L'appel et la promesse de la sagesse ( Proverbes 3:1 )_ 2. Heureux l'homme qui trouve la sagesse ( Proverbes 3:11 ) 3. Promesse et instruction ( Proverbes 3:21 ) Proverbes 3:1 . L'appel à l'obéissance est suivi d'une promesse. La promesse est comme toutes les promesses faites à un peuple terrestre « pour de longs jours et une longue vie ». Voici quelques exhortations bénies aimées et chéries par tout son peuple ( Proverbes 3:5 ). Combien plus heureux et plus féconds seraient les enfan

CHAPITRE 10 DEUX VOIX DANS LES HAUTS LIEUX DE LA VILLE Proverbes 9:1 , Proverbes 20:14 avec Proverbes 3 et Proverbes 20:16 avec Proverbes 4:1 APRÈS le contraste prolongé entre la femme vicieuse et la Sagesse dans les chapitres 7 et 8, l'introduction du livre se termine par une petite image qui a pour but de répéter et de résumer tout ce qui a précédé. C'est une péroraison simple, graphique et belle. Il y a une sorte de compétition entre la Sagesse et la Folie, entre la Droiture et le Péché, entre la Vertu et le Vice ; et les séductions des deux sont disposées dans un parallélisme int

Ainsi seront-ils la vie de ton âme et la grâce de ton cou. Ver. 22. _Ainsi seront-ils la vie de ton âme. _] Car " par ces hommes vivent, et c'est l'esprit de ma vie ", dit Ézéchias; Is 38:16 même ce que Dieu a dit et fait. Pro 3:15 Un homme pieux diffère d'un méchant, autant qu'un homme vivant d'un cadavre. Les méchants sont morts et froids comme la pierre. Les saints veulent aussi parfois de la chaleur, mais ils sont bientôt réchauffés ; parce qu'il y a en eux la vie de l'âme, comme le charbon de bois s'enflamme rapidement, parce qu'il a été dans le feu. _Et grâce à ton cou. _] Ou, À ta gorge; c'est-à-dire à tes paroles prononcées par la gorge. _Voir Trapp sur "_ Pro 1:9 _"_...

QUATRIÈME discours. Le sage exhorte le jeune homme à tenir compte de son instruction orale ( _torah),_ et à faire confiance à Yahweh, à le craindre et à l'honorer de la manière prescrite des prémices. Il est intéressant de trouver la _torah_ utilisée dans son sens prophétique antérieur d'instruction orale, sans référence à son sens ultérieur de l'ensemble de la législation représentée par le Pentateuque. La torah du sage ne représente pas sa propre autorité individuelle, mais la sagesse accumulée de l'expérience. La torah du prophète, bien que délivrée au nom de Yahvé, représente en définitive la conscience morale accumulée de la nation ; tandis que la torah du prêtre dans sa forme postérieure représente au moins le rituel traditionnel et hérité, la méthode prescrite du culte. Par conséquent, l'idée principale de la Torah est la même sous les trois formes. (Voir pp. 121, 620,...

MON FILS, NE LES LAISSE PAS S'ÉLOIGNER, ETC.La sagesse donne la vie, la santé, la sécurité, au corps et à l'âme : c'est l'ornement le plus précieux de ceux qui la possèdent : pour le reste, quand le sage en tant de lieux promet la vie, la santé, la prospérité, la paix, la gloire, à ceux qui cherchent la sagesse, nous ne devons pas prendre ces promesses absolument et à la lettre. Nous avons connu que les sages vivent peu de temps ; nous les avons vus dans l'affliction, dans la maladie, dans l'adversité : Salomon lui-même nous apprend au verset 12, que Dieu éprouve, par des maux et des afflictions temporels, ses enfants et ses serviteurs les plus fidèles. Nous devons donc dire que Dieu ou bien délivrera son peuple de tous ces maux, ou le préservera d'eux, ou lui donnera de la patience dans ce monde, et le mettra dans un état tel qu'il ne changerait pas pour toutes les richesses et les avan...

LES BÉNÉDICTIONS DE L'OBÉISSANCE ET DU CHÂTIMENT Les première et troisième divisions, 1-10, 21-35, sont des exhortations à une bonne conduite et des promesses de bénédiction conséquente. La seconde, 11-20, déclare la rentabilité du châtiment divin et la valeur de la sagesse....