Psaume 94:20

Le trône de l'iniquité - Le trône établi dans l'iniquité; ou, entretenir l'iniquité. L'allusion est probablement à ce qui était mentionné dans la première partie du psaume - les pouvoirs qui répandaient la désolation à travers le pays - des princes ou des dirigeants méchants, Psaume 94:3. Leurs trônes étaient établis sur le mal; ils ont défendu la méchanceté et le mal par leur autorité; ils ont abusé de leur pouvoir et l'ont employé pour renverser les droits d'autrui. La «phrase» s'appliquerait à tout gouvernement injuste ou à toute loi conçue pour faire respecter ce qui est faux. Telles sont toutes les lois qui autorisent ou soutiennent l'esclavage, les jeux, les loteries, le trafic de boissons enivrantes, etc.

Communiquez avec vous - Avec Dieu. Seront-ils unis à toi? être soutenu par toi; être considéré comme faisant partie de votre administration? Veux-tu les sanctionner? Veux-tu leur donner ton patronage, comme s'ils rencontraient ton approbation? Le mot hébreu signifie être associé à, ou allié à, et serait correctement appliqué à un partenariat, ou à tout autre élément où il existe une fraternité ou une alliance. La forme interrogative implique ici fortement que cela «ne peut pas être». De telles lois - de tels buts - «ne peuvent» être conformes aux lois et à l'autorité de Dieu; ou, en d'autres termes, Dieu ne siège pas sur le même trône avec ceux qui autorisent et soutiennent par la loi l'esclavage, l'intempérance et le jeu. Il ne peut y avoir de partenariat ici.

Qui encadre le méfait par une loi - Le mot rendu par «méfait» signifie généralement travail, labeur; et puis, trouble, vexation, chagrin. Il peut cependant être utilisé pour désigner le mal de toute nature - crime ou mal. Le mot rendu frameth signifie former, façonner, fabriquer, comme un potier fait de l'argile; Genèse 2:7, Genèse 2:19; ou comme un ouvrier fait des statues, Ésaïe 44:9-1, Ésaïe 44:12; ou comme on fabrique des armes, Ésaïe 54:17. Il est souvent appliqué à Dieu en tant que Créateur. Voir les notes à Psaume 94:9: "celui qui a formé l'œil." Le mot loi signifie ici une règle ou un statut; et l'idée est que l'iniquité dont il est question n'était pas le résultat d'une impulsion irrégulière et agitée; ou de passion; d'excitation soudaine; ou de simple «volonté» dans un cas particulier; mais a été réduit à statut, et soutenu par la loi. L'expression s'appliquerait à tous les cas où le mal est soutenu par le gouvernement ou par l'autorité civile, ou où ceux qui y sont engagés peuvent plaider pour leur défense la sanction de la loi. La déclaration ici est que de tels actes «ne peuvent» pas avoir de communion avec Dieu, ou recevoir son approbation. C'est une insulte à Dieu de supposer qu'il a jamais nommé des législateurs ou des magistrats dans le but de faire ou de maintenir de telles lois. Pourtant, il existe de nombreuses lois de ce type dans le monde; et une des principales raisons pour lesquelles il est si difficile d'éliminer les maux dont il a été question ci-dessus est le fait qu'ils sont soutenus par la loi, et que ceux qui détiennent des esclaves, ou ouvrent des maisons de jeu, ou vendent des boissons enivrantes, peuvent plaider le autorité de la loi; ou, en d'autres termes, que les lois ont fait tout ce qu'elles pouvaient pour placer de telles choses au même niveau que celles qui «devraient» être protégées par la loi. Beaucoup d'hommes dans son entreprise ne regardent pas plus loin que les lois du pays, et s'il a leur approbation, en vain est la tentative de l'inciter à abandonner une entreprise qui mène à l'oppression, ou qui disperse le malheur et le chagrin à travers une communauté. .