Introduction. L'abstinence de Daniel et de ses amis des aliments impurs

Daniel est présenté comme faisant partie d'une bande de Juifs emmenés en captivité à Babylone par Nabuchodonosor la troisième année de Jojakim ( Daniel 1:1 ). Avec trois de ses jeunes compatriotes, il est choisi pour être formé pendant trois ans à l'assistance personnelle du roi ( Daniel 1:3 ). Comme la nourriture et les boissons fournies à ceux qui occupent cette position sont cérémonieusement impures, Daniel décide de ne pas en manger. Après un appel infructueux au responsable en chef, il persuade un fonctionnaire subalterne de se donner, ainsi qu'à ses amis, de la nourriture végétale et de l'eau pendant dix jours. Les résultats de l'expérience sont favorables, et les quatre jeunes juifs continuent à vivre de ce tarif pendant les trois années de leur formation ( Daniel 1:8). A la fin de ce temps, ils se trouvent supérieurs à leurs camarades à la fois physiquement et intellectuellement, et en effet plus sages que tous les savants de Babylone, ils sont donc nommés pour servir le roi ( Daniel 1:17 ). Un accent particulier est mis sur la compréhension de Daniel des visions et des rêves, et la supériorité des jeunes Juifs est attribuée, non pas à leur formation païenne mais à Dieu ( Daniel 1:17 ). Une notice biographique sur Daniel est ajoutée dans Daniel 1:21 .

Enseignement. Ce c, met l'accent sur le devoir de s'abstenir de nourriture contaminée par l'idolâtrie, ou autrement impur, et enseigne que la fermeté à cet égard apportera sa propre récompense de Dieu. Ces leçons portaient très clairement sur la position des Juifs à l'époque d'Antiochus Épiphane (voir 1Ma 1:48, 1Ma 1:62-63 ; 2Ma 6:18-31 ; 2Ma 7:1-41), et étaient d'un intérêt pratique. importance aussi aux premiers temps du christianisme : voir Romains 14 ; 1 Corinthiens 10:20 ; 1 Corinthiens 10:27 . La morale plus large quant à la grandeur de la fidélité aux principes est une pour tous les temps.

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