Vision de la chute de Babylone

Le sujet de cette section est le siège de Babylone et la consternation avec laquelle le prophète reçoit la nouvelle de sa chute. Le siège auquel il est fait référence ne peut guère être celui de la fin de l'exil, comme le soutiennent de nombreux érudits, car ( a ) le prophète est très déprimé à l'idée de la chute de Babylone, qui, selon lui, entraînera une calamité pour Juda ( Ésaïe 21:2 ; Ésaïe 21:10 ); ( b ) la distance de Babylone est présupposée ( Ésaïe 21:6 ) ; et ( c ) les recherches assyriennes ont révélé trois sièges antérieurs, en 710 par Sargon, et en 703 et 696 par Sennachérib. En 710 et 703, le roi de Babylone était Merodach Baladan, qui envoya une ambassade à Ézéchias ( Ésaïe 39:1), et dont les intérêts immédiats étaient identiques à ceux d'Ézéchias avec qui il souhaitait une alliance. Cela expliquerait la dépression dans cette prophétie ; dans la prise de Babylone par les Assyriens, Isaïe voit un avertissement du sort qui pourrait s'abattre sur Juda ( Ésaïe 21:10 ). La prophétie peut donc être datée après 710 ou 703.

1-5. Le prophète est rempli de terreur à une vision de la chute de Babylone.

6-9. Au prophète qui attend, la nouvelle de sa chute est apportée par une caravane itinérante.

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