Galates 5:1-26

La nature de la liberté chrétienne

1-12. La futilité de chercher la justification en essayant de se conformer aux exigences de la loi mosaïque ; l'incohérence des œuvres et de la foi comme méthodes de salut.

Paraphrase.« (1) Puisque Christ nous a libérés de la nécessité d'obéir à ces exigences légales et à ces coutumes, maintenons et utilisons constamment notre liberté. (2) Recevoir la circoncision comme nécessaire au salut, c'est renoncer à l'allégeance au Christ, (3) puisque la soumission à ce rite engage à l'observance de l'ensemble du système juridique. (4) En faisant une telle démarche, vous renieriez la libre grâce de Dieu ; (5) car c'est par l'opération du Saint-Esprit, non par des symboles dans notre chair, et en conséquence de notre foi en Christ et non des œuvres que nous accomplissons, que nous espérons la justification devant Dieu. (6) La circoncision n'a aucune importance ; la seule condition du salut est une foi qui manifeste sa force vitale dans l'amour. (7) Vous faisiez de bons progrès dans la vie chrétienne ; qui vous a induit en erreur dans la déloyauté envers l'évangile ? (8) Cet enseignement par lequel vous avez été égaré n'est pas de Dieu ; (9) et bien qu'il n'ait fait jusqu'ici que peu de mal, il se répandra comme du levain.

(10) J'ai bon espoir, cependant, que vous allez maintenant tenir compte de mon exhortation; mais le chef de cette sédition recevra une lourde punition. (11) Quant à l'accusation selon laquelle je recommande parfois la circoncision, est-ce que les Juifs me persécuteraient encore ? Si cela était vrai, je ne les offenserais plus par ma prédication du Christ crucifié comme auteur du salut. (12) Mais ça suffit ! Je souhaite que ces hommes qui pervertissent votre foi en insistant sur la circoncision se mutilent complètement.