Genèse 3:1-24

LE PARADIS ET LA CHUTE Dans ce passage célèbre, nous possédons une richesse d'enseignements moraux et spirituels concernant Dieu et l'homme. L'intention de l'écrivain est évidemment de donner une réponse à la question : Comment le péché et la misère ont-ils trouvé leur chemin dans le monde ? Comme i... [ Continuer la lecture ]

Genèse 3:4

LE SEIGNEUR DIEU ] Où Seigneur est ainsi imprimé en majuscules dans la Bible anglaise, il représente l'héb. JHVH, le nom divin sacré qui était probablement prononcé 'Yahweh.' Plus tard, le mot était considéré comme trop sacré pour être prononcé ; le titre Adonai (c'est-à-dire Mon Seigneur) a été sub... [ Continuer la lecture ]

Genèse 3:6

BRUME ] Le mot apparenté en langue assyrienne désigne l'inondation annuelle de l'Euphrate ; voir sur Genèse 2:8 et sur Genèse 3:7 .... [ Continuer la lecture ]

Genèse 3:7

HOMME ] Héb. _adam_ comme dans Genèse 1 . AV rend fréquemment le mot comme nom propre dans Genèse 2-4 ; RV donne 'homme' partout sauf Genèse 3:17 ; Genèse 4:25 . SOL ] Héb. _Adama. _Une connexion est ainsi suggérée entre les deux mots, mais la dérivation d'Adam est incertaine. L'HOMME FORMÉ DE LA PO... [ Continuer la lecture ]

Genèse 3:8

UN JARDIN ] LXX rend par 'Paradeisos' (un mot persan signifiant 'un parc'), d'où l'anglais 'Paradise'. VERS L'EST, c'est-à-dire de la Palestine, telle que serait la Babylonie. EDEN ] L'Héb. le mot _eden_ signifie 'délice', mais il existe un mot babylonien _edinu, qui_ signifie 'plaine', et il peut y... [ Continuer la lecture ]

Genèse 3:9

CHAQUE ARBRE ] Le jardin était planté d'arbres, comme un parc d'agrément de roi. Les arbres sont spécialement mentionnés, en partie parce qu'ils devaient fournir la nourriture de l'homme, et en partie parce que l'attention se porte sur deux d'entre eux pour une raison particulière. De même que la vi... [ Continuer la lecture ]

Genèse 3:17

CONNAISSANCE DU BIEN ET DU MAL] c'est-à-dire la conscience morale délivrant un jugement moral ; le pouvoir de distinguer entre le bien et le mal, non seulement en acte, mais aussi en conséquence. Cette faculté est nécessaire pour que l'homme puisse atteindre la maturité morale. Le récit implique qu'... [ Continuer la lecture ]

Genèse 3:18

HELP MEET ] Il ne s'agit pas d'un mot mais de deux, le premier étant le nom et le second l'adjectif qualificatif sur lequel se trouve l'accent principal. L'homme peut avoir de nombreuses aides ; la création végétale et animale pourrait s'occuper de son bien-être et de son confort. Mais bien que ce s... [ Continuer la lecture ]

Genèse 3:19

Donner un nom implique un pouvoir de discrimination et de réflexion que ne possèdent pas les animaux inférieurs. Même les noms propres dans les Écritures sont généralement significatifs et descriptifs d'une certaine qualité supposée être possédée par la personne qui les porte. Cp. par exemple l'impo... [ Continuer la lecture ]

Genèse 3:23

C'EST MAINTENANT ] Render, 'Cette fois, c'est l'os de mes os', etc. C'est le cri de joie d'Adam de trouver un compagnon sympathique et sympathique, après avoir échoué à en trouver un parmi les animaux ( Genèse 2:20 ). ELLE S'APPELLERA FEMME ] La similitude des mots anglais « homme », « femme » (femm... [ Continuer la lecture ]

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