Genèse 4:1-26

CAÏN ET ABEL. LES DESCENDANTS DE CAÏN Le récit, qui fait partie du document primitif, montre de manière impressionnante comment le péché, une fois apparu, est devenu héréditaire dans la race humaine et s'est rapidement développé dans sa forme la plus révoltante. Ses détails nous permettent de voir c... [ Continuer la lecture ]

Genèse 4:1

ADAM] RV 'l'homme.' CAÏN ] Héb. _Kayin,_ 'une lance', en arabe 'smith' (voir Genèse 4:22 ). Ici connecté avec _Kanah,_ « obtenu » ou « acquis ». Les Hébreux attachaient une grande importance aux noms, qui étaient pour la plupart considérés comme décrivant une caractéristique de la chose ou de la per... [ Continuer la lecture ]

Genèse 4:2

ABEL ] peut-être de l'assyrien _ahlu,_ 'un fils'. Ici, il peut être lié à Héb. _hebel_ , 'un souffle', un nom approprié pour celui dont la vie a été si brève : voir sur Genèse 4:1 .... [ Continuer la lecture ]

Genèse 4:4

ET LE SEIGNEUR AVAIT DU RESPECT, etc.] Les caractères des frères plutôt que leurs offrandes sont surtout gardés en vue. De nombreux passages montrent que la raison décisive pour laquelle un adorateur est accepté ou rejeté réside dans la disposition avec laquelle il s'approche (cp. 1 Samuel 15:22 ; É... [ Continuer la lecture ]

Genèse 4:7

Nous pouvons paraphraser ainsi : « Si tu fais bien, n'y a-t-il pas élévation du visage, bannissement de la dépression et de la tristesse ? Et si tu ne fais pas bien, le péché est à la porte, accroupi prêt à bondir sur toi et à faire de toi une proie, mais tu dois résister à ses incitations' (RM 'à t... [ Continuer la lecture ]

Genèse 4:8

ET CAÏN DIT (RV) ABEL ] Héb. « dit à » LXX et d'autres versions insèrent ici « Allons en rase campagne », montrant l'intention de Caïn de tuer. Dans son cas, la jalousie nourrie l'a tenté non seulement de saisir l'occasion d'utiliser la violence, mais d'en faire une.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 4:9

Cain a l'air d'une profondeur de dépravation bien inférieure à celle de ses parents. Outre la culpabilité de meurtre, il y a le déni impudent qu'il a fait du mal à Abel et la répudiation de la responsabilité de sa sécurité.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 4:10

CRIE-MOI ] La pensée de grands maux criant à Dieu est fréquemment rencontrée dans les Écritures : cp. Genèse 18:20 ; Genèse 19:13 . La terre, qui a été obligée à contrecœur de boire le sang d'Abel, est représentée comme refusant de tolérer son meurtrier, ou de lui faire un juste retour de son labeur... [ Continuer la lecture ]

Genèse 4:11

LA TERRE] RV 'la terre.' Caïn est banni de la terre qu'il avait autrefois labourée et qu'il avait maintenant polluée, vers le vaste monde ( Genèse 4:12 ), un châtiment plus sévère que celui d'Adam et Eve.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 4:14

DE TA FACE JE SERAI CACHÉ ] Caïn suppose que la présence et la protection de Dieu se limitent à son ancienne demeure. VAGABOND] RV 'errant.' QUICONQUE ME TROUVE ] Voir remarques préliminaires.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 4:15

SEPT FOIS ] La vengeance doit être exercée sur sept membres de la famille du meurtrier : cp. 2 Samuel 21:8 . METTEZ UNE MARQUE SUR CAÏN] RV 'a nommé un signe pour Caïn.' C'était peut-être un gage pour lui assurer la sécurité, comme l'arc-en-ciel au Déluge. D'autres pensent que Caïn a été marqué d'un... [ Continuer la lecture ]

Genèse 4:16

IL SORTIT DE LA PRÉSENCE DU SEIGNEUR ] du pays qu'il avait habité auparavant. Voir sur Genèse 4:14 . NOD ] Le mot, qui signifie 'errance', est par certains considéré comme simplement une expression figurative pour une vie nomade, mais Caïn semble y avoir construit une ville ( Genèse 4:17 ). 17-24.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 4:19

La première mention de la polygamie dans la Bible. La coutume d'avoir plus d'une femme ne semble pas avoir été rare chez les Hébreux, et nous trouvons une législation sur le sujet dans Deutéronome 21:15 mais l'intention divine était qu'un homme n'ait qu'une seule femme : cp. Deutéronome 2:24 ; Matth... [ Continuer la lecture ]

Genèse 4:22

TUBAL-CAIN ] c'est -À- dire 'Tubal le forgeron' : voir sur Genèse 4:1 . UN INSTRUCTEUR DE CHAQUE ARTIFICIER DANS] RV 'le faussaire de chaque instrument de coupe de.' LAITON ] plutôt, 'cuivre' (RM), ou bronze.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 4:23

J'AI TUÉ, etc.] RM "Je tuerai un homme pour m'avoir blessé et un jeune homme pour m'avoir meurtri" Sur ce rendu, il semblerait que Lémec, se réjouissant peut-être de l'invention des armes par son fils, se vante être en mesure de rembourser amplement celui qui l'a blessé. Les paroles de Lémec sont mé... [ Continuer la lecture ]

Genèse 4:24

Voir Genèse 4:15 et note. 25, 26. Une note supplémentaire mentionnant la naissance de Seth et Enos : voir sur Genèse 4:17 . SETH ] 'nommé' ou 'substitué.' ENOS ] 'homme'.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 4:26

ALORS LES HOMMES COMMENCÈRENT À INVOQUER LE NOM DU SEIGNEUR ] Le document primitif ou jéhoviste utilise JÉHOVAH comme le nom du Dieu d'Israël dès le début ; mais le document sacerdotal parle du nom d'abord révélé à Moïse. Voir Exode 3:14 ; Exode 6:2 . Ce qui est suggéré ici, c'est soit qu'Énos adora... [ Continuer la lecture ]

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