Genèse 4:16

Il sortit de la présence du Seigneur ] du pays qu'il avait habité auparavant. Voir sur Genèse 4:14 . Nod ] Le mot, qui signifie 'errance', est par certains considéré comme simplement une expression figurative pour une vie nomade, mais Caïn semble y avoir construit une ville ( Genèse 4:17 ).

17-24. Les descendants de Caïn. Dans ces vv. est retracée l'origine des différentes formes de civilisation et de culture. Leur valeur religieuse réside dans le fait que les inventions sont attribuées aux hommes, alors que dans les mythologies païennes, on pensait qu'elles étaient dues à diverses divinités.

On remarquera qu'il existe une grande similitude entre les noms des descendants d'Adam dans ce chapitre et ceux donnés en Genèse 5 . Les deux récits proviennent de documents différents, et bien que les noms diffèrent quelque peu dans la forme et l'ordre, il est maintenant généralement supposé qu'ils ne sont que deux versions de la même liste traditionnelle des Patriarches avant le Déluge. La différence la plus importante est que, alors qu'en Genèse 5 Seth et Enos sont donnés comme fils et petit-fils d'Adam, et Caïnan (que nous pouvons identifier avec Caïn) apparaît comme l'arrière-petit-fils, dans le présent chapitre Seth et Enos sont mis dans une liste supplémentaire ( Genèse 4:25 ) et Caïn apparaît comme le fils d'Adam. Si la liste en Genèse 5est correct et que le Caïn de ce chapitre soit identifié avec Caïnan là-bas, il est évident qu'il devait alors exister une population considérable de sa tribu. Et cela est en effet présupposé en Genèse 4:14 où Caïn exprime sa crainte des vengeurs d'Abel, et en Genèse 4:17 où il est dit qu'il a bâti une ville.