LA CRÉATION « Le fondement des fondements et le pilier de toute sagesse est de savoir que le Premier Être est, et qu'Il donne existence à tout ce qui existe ! 'Ainsi a écrit Moïse Maimonide, un savant juif du 12ème siècle, ad, au sujet duquel le proverbe juif court : 'De Moïse à Moïse, il n'y a eu p... [ Continuer la lecture ]
TOUTE L'ARMÉE D'ENTRE EUX ] c'est-à-dire 'tout le contenu du ciel et de la terre.'... [ Continuer la lecture ]
DIEU ] Héb. _EloMm_ . Le mot signifie probablement « force », mais l'étymologie est obscure ; cp. _Allah_ arabe _. _L'héb. mot est au pluriel, mais en règle générale, il est significativement suivi par des verbes au singulier, sauf lorsqu'il est utilisé pour les dieux païens. La forme plurielle peut... [ Continuer la lecture ]
ET DIEU DIT : QUE LA LUMIÈRE SOIT ] Une phrase sublime ! 'Par la parole du Seigneur, les cieux ont été faits.' La lumière et les ténèbres sont considérées comme deux objets, chacun occupant une place qui lui est propre ( Job 38:19). La lumière est créée le premier jour, les luminaires le quatrième.... [ Continuer la lecture ]
BON ] c'est-à-dire parfait pour le but pour lequel Dieu l'a conçu. LE SEIGNEUR DIEU ] Où Seigneur est ainsi imprimé en majuscules dans la Bible anglaise, il représente l'héb. JHVH, le nom divin sacré qui était probablement prononcé 'Yahweh.' Plus tard, le mot était considéré comme trop sacré pour êt... [ Continuer la lecture ]
LE PARADIS ET LA CHUTE Dans ce passage célèbre, nous possédons une richesse d'enseignements moraux et spirituels concernant Dieu et l'homme. L'intention de l'écrivain est évidemment de donner une réponse à la question : Comment le péché et la misère ont-ils trouvé leur chemin dans le monde ? Comme i... [ Continuer la lecture ]
ET LE SOIR, etc.] RV 'et il y avait le soir et il y avait le matin, un jour.' Dans l'effort de mettre l'histoire de la Création en harmonie avec les résultats confirmés de la science, il est souvent soutenu que l'auteur entendait des périodes de temps indéfinies par le terme « jours ». Mais la scien... [ Continuer la lecture ]
BRUME ] Le mot apparenté en langue assyrienne désigne l'inondation annuelle de l'Euphrate ; voir sur Genèse 2:8 et sur Genèse 3:7 . LE FIRMAMENT ] le ciel, les cieux. Le mot signifie quelque chose de "solide" ou de "battu", comme une feuille de métal. Les anciens supposaient que le ciel était un dôm... [ Continuer la lecture ]
HOMME ] Héb. _adam_ comme dans Genèse 1 . AV rend fréquemment le mot comme nom propre dans Genèse 2-4 ; RV donne 'homme' partout sauf Genèse 3:17 ; Genèse 4:25 . SOL ] Héb. _Adama. _Une connexion est ainsi suggérée entre les deux mots, mais la dérivation d'Adam est incertaine. L'HOMME FORMÉ DE LA PO... [ Continuer la lecture ]
UN JARDIN ] LXX rend par 'Paradeisos' (un mot persan signifiant 'un parc'), d'où l'anglais 'Paradise'. VERS L'EST, c'est-à-dire de la Palestine, telle que serait la Babylonie. EDEN ] L'Héb. le mot _eden_ signifie 'délice', mais il existe un mot babylonien _edinu, qui_ signifie 'plaine', et il peut y... [ Continuer la lecture ]
CHAQUE ARBRE ] Le jardin était planté d'arbres, comme un parc d'agrément de roi. Les arbres sont spécialement mentionnés, en partie parce qu'ils devaient fournir la nourriture de l'homme, et en partie parce que l'attention se porte sur deux d'entre eux pour une raison particulière. De même que la vi... [ Continuer la lecture ]
DES LUMIÈRES ] plutôt, des « luminaires », pour retenir et diffuser la lumière créée le premier jour. DANS ] plutôt, « sur » ou « avant » le firmament ; donc Genèse 1:17 . Voir sur Genèse 1:6 . SIGNES.. SAISONS.. JOURS.. ANNÉES ] Pour certains des modes dans lesquels les corps célestes étaient censé... [ Continuer la lecture ]
HABILLEZ-VOUS ] c'est-à-dire cultivez. GARDER ] c'est-à-dire protéger (des bêtes).... [ Continuer la lecture ]
CONNAISSANCE DU BIEN ET DU MAL] c'est-à-dire la conscience morale délivrant un jugement moral ; le pouvoir de distinguer entre le bien et le mal, non seulement en acte, mais aussi en conséquence. Cette faculté est nécessaire pour que l'homme puisse atteindre la maturité morale. Le récit implique qu'... [ Continuer la lecture ]
HELP MEET ] Il ne s'agit pas d'un mot mais de deux, le premier étant le nom et le second l'adjectif qualificatif sur lequel se trouve l'accent principal. L'homme peut avoir de nombreuses aides ; la création végétale et animale pourrait s'occuper de son bien-être et de son confort. Mais bien que ce s... [ Continuer la lecture ]
Donner un nom implique un pouvoir de discrimination et de réflexion que ne possèdent pas les animaux inférieurs. Même les noms propres dans les Écritures sont généralement significatifs et descriptifs d'une certaine qualité supposée être possédée par la personne qui les porte. Cp. par exemple l'impo... [ Continuer la lecture ]
QUE LES EAUX ] rendent, " que les eaux grouillent d'essaims de créatures vivantes ", d'animaux, d'insectes, de poissons, etc. Des OISEAUX QUI PEUVENT VOLER] RV " que les oiseaux volent ".... [ Continuer la lecture ]
GRANDES BALEINES ] Héb. désigne plutôt des créatures comme les serpents, les crocodiles, etc. Le récit symbolique de la création de la femme enseigne la relation étroite des sexes et la dépendance de la femme à l'homme.... [ Continuer la lecture ]
BÉNIS EUX ] En tant que créatures animées, ils ont reçu une bénédiction divine, qui suggère le plaisir de Dieu dans la création d'êtres capables d'une jouissance consciente. 24-31. Sixième jour : — Création des animaux et de l'homme.... [ Continuer la lecture ]
C'EST MAINTENANT ] Render, 'Cette fois, c'est l'os de mes os', etc. C'est le cri de joie d'Adam de trouver un compagnon sympathique et sympathique, après avoir échoué à en trouver un parmi les animaux ( Genèse 2:20 ). ELLE S'APPELLERA FEMME ] La similitude des mots anglais « homme », « femme » (femm... [ Continuer la lecture ]
Voir Exode 3:7 .... [ Continuer la lecture ]
FAISONS DE L'HOMME ] le couronnement de la création et son plus haut développement. La forme plurielle 'nous', qui apparaît à nouveau Genèse 3:22 ; Genèse 11:7 et Ésaïe 6:8 , a été interprété de la Sainte Trinité, mais ce serait anticiper une doctrine qui n'a été révélée que dans les âges ultérieurs... [ Continuer la lecture ]
HOMME ET FEMME ] Il n'y a rien dans ce récit de la Création qui suggère que les sexes n'aient pas été créés simultanément : contraste Genèse 2:21 , qui provient du document antérieur. 29, 30. L'auteur du récit sacerdotal représente ici les hommes et les animaux comme vivant uniquement de nourriture... [ Continuer la lecture ]
TRÈS BIEN ] Certains systèmes de philosophie et de morale, anciens et modernes, sont partis du principe que le mal est inhérent à la matière, et donc que Dieu et le monde sont antagonistes. Cette idée est tout à fait étrangère aux Écritures, qui enseignent que « toute créature de Dieu est bonne ». L... [ Continuer la lecture ]