Jean 5:17

RV 'Mon Père travaille jusqu'à maintenant, et je travaille.' (1) Ces mots énoncent un nouvel idéal du sabbat. Le « repos » de Dieu après la création, que le sabbat caractérise, n'est pas une simple inertie, mais une activité à faire le bien. Ainsi, le vrai repos du sabbat de l'homme n'est pas l'inactivité, mais le loisir pour un travail d'un caractère supérieur, par exemple l'adoration de Dieu et les œuvres de miséricorde. (2) Les mots impliquent également la divinité de notre Seigneur, car ( a ) Il prétend que Dieu est Son Père dans un sens unique ("Mon Père", pas "notre Père"), et ( b ) Il coordonne Son propre travail avec celui de Dieu. .

19-29. Une section doctrinale importante. Notre-Seigneur, tout en affirmant sa subordination filiale au Père (« le Fils ne peut rien de lui-même », Jean 5:19 ), et la dérivation de son être à partir du Jean 5:26 ( Jean 5:26 ) ; déclare pourtant qu'il exerce tout le pouvoir et l'autorité du Jean 5:20 ( Jean 5:20 );—le pouvoir de vivifier ceux qui sont morts dans les péchés ( Jean 5:25 ), le pouvoir de ressusciter les hommes de la mort littérale au dernier jour ( Jean 5:28 ), et le pouvoir de juger le monde ( Jean 5:22 ). Il demande donc « que tous les hommes honorent le Fils, comme ils honorent le Père ».