Qui n'ont pas besoin de repentir ] c'est-à-dire qui pensent qu'ils n'ont pas besoin de repentir, mais en ont vraiment plus besoin que les publicains et les pécheurs qu'ils méprisent. Les rabbins divisaient les justes ou les justes en deux classes, (1) les « parfaitement justes », ou « hommes d'œuvres », qui n'avaient jamais commis un seul péché de leur vie, et (2) les « pénitents », qui, après avoir été méchant, s'était repenti. Les pharisiens se considéraient comme appartenant à la première classe, comme aussi, peut-être, le jeune souverain qui a dit : « Tout cela, j'ai gardé de ma jeunesse » ( Marc 10:20). L'extériorité de la norme pharisienne de la justice peut être déduite de l'histoire du "saint homme", qui "n'a jamais commis une seule faute tous les jours de sa vie, sauf ce malheur qui lui est arrivé, qu'un jour il a mis son tête-phylactère avant son bras-phylactère.' Pour 'phylactère', voir sur Matthieu 23:6 .

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