Malachie 4:1-6
1 Car voici, le jour vient, Ardent comme une fournaise. Tous les hautains et tous les méchants seront comme du chaume; Le jour qui vient les embrasera, Dit l'Éternel des armées, Il ne leur laissera ni racine ni rameau.
2 Mais pour vous qui craignez mon nom, se lèvera Le soleil de la justice, Et la guérison sera sous ses ailes; Vous sortirez, et vous sauterez comme les veaux d'une étable,
3 Et vous foulerez les méchants, Car ils seront comme de la cendre Sous la plante de vos pieds, Au jour que je prépare, Dit l'Éternel des armées.
4 Souvenez-vous de la loi de Moïse, mon serviteur, Auquel j'ai prescrit en Horeb, pour tout Israël, Des préceptes et des ordonnances.
5 Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, Avant que le jour de l'Éternel arrive, Ce jour grand et redoutable.
6 Il ramènera le coeur des pères à leurs enfants, Et le coeur des enfants à leurs pères, De peur que je ne vienne frapper le pays d'interdit.
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Le nouvel Élie
1. La comparaison est avec un four chauffé par un feu allumé à l'intérieur : cp. Matthieu 6:30 . Ce passage est étroitement lié au précédent. Chaume ] plutôt, 'paille.'
2 . 'Le jour du Seigneur est ténèbres et non lumière' ( Amos 5:20 ), mais quand la nuit du jugement est terminée, le jour se lève pour les justes.
Le Soleil de justice ] 'Justice' est ici presque équivalent à 'bénédiction', comme dans Psaume 24:5 .
Avec la guérison dans ses ailes ] Puisque l'aube se répand avec rapidité du E. sur le monde ( Job 38:12 ), il est dit poétiquement avoir des ailes ( Psaume 139:9 ). Avec l'aube de la nouvelle ère, il y aura guérison. Ce sera un « temps de restauration de toutes choses ». Grandir (RV 'gambol') comme les veaux de l'étable] mieux, 'piétiner comme des bœufs nourris à l'étable', c'est-à-dire les animaux les plus piétinés que Malachie connaissait. 3. Les hommes de la génération de Malachie n'ont pas encore appris à prier pour ceux qui les utilisent avec méchanceté et les persécutent. Ce seront des cendres, c'est-à-dire que les justes fouleront aux pieds les impies comme les tas de cendres à l'extérieur de leurs maisons.
5 . L'histoire d'Israël est déjà, dans une large mesure, devenue l'Écriture, et Élie est un type pour tous les temps. Le sens de Malachie serait plus clair si nous devions traduire, avec une légère concession à l'idiome anglais, « Je vous enverrai un prophète Elie » : cp. 'un Daniel venu en jugement.' C'est dans ce sens que notre Seigneur l'a compris : cp. Matthieu 11:14 ; Matthieu 17:11 , et aussi Luc 1:17. Le fait que notre Seigneur ait déclaré que Jean-Baptiste était un accomplissement de cette prophétie serait à lui seul suffisant pour donner à Malachie une place parmi la bonne communauté des prophètes. Mais la prétention de Malachie à la révérence chrétienne n'est pas épuisée par ce seul accomplissement de ses paroles. Bien que Jean-Baptiste ait été le dernier et le plus grand Élie avant ce grand « jour du Seigneur », lorsque « la Parole s'est faite chair », il y avait eu d'autres accomplissements des paroles de Malachie avant son temps, comme il y en a eu depuis. Chaque fois que « l'ordre ancien change pour faire place au nouveau », Dieu envoie au monde un Élie. L'Ancien Testament n'est pas rendu obsolète par le Nouveau, car l'Évangile est la continuation et l'interprétation de la prophétie.
6 . Un temps de réforme est un temps de dissension : cp. Luc 12:51 . Les dissensions ne peuvent être guéries qu'en tenant compte de l'enseignement de Dieu.