Les enfants sont les Juifs ; les chiens sont les gentils. Le Christ parle ici comme un Juif, ne révélant pas encore ses vrais sentiments envers les Gentils, pour lesquels voir Matthieu 8:11 ; Jean 4:23 ; Actes 10:28, etc. Les rabbins parlaient souvent des Gentils comme de chiens, par exemple « Celui qui mange avec un idolâtre est comme celui qui mange avec un chien, car comme un chien n'est pas circoncis, il en est de même pour un idolâtre. « Les nations du monde sont comparées à des chiens. » « La sainte convocation t'appartient, à toi, pas aux chiens, à toi, pas à ceux qui sont au dehors. Pourtant Jésus, en adoptant l'expression méprisante, l'adoucit légèrement. Il ne dit pas "chiens", mais "petits chiens", c'est-à-dire des chiens domestiques, des chiens préférés, et la femme saisit intelligemment l'expression, arguant que si les Gentils sont des chiens domestiques, il est juste qu'ils soient nourris avec les miettes. qui tombent de la table de leurs maîtres.

Continue après la publicité
Continue après la publicité