Matthieu 16:1-28
LA GRANDE CONFESSION DE SAINT-PIERRE 1-4. Un signe du ciel demandé ( Marc 8:11 cp. Luc 11:16 : voir Matthieu 12:38 ).... [ Continuer la lecture ]
LA GRANDE CONFESSION DE SAINT-PIERRE 1-4. Un signe du ciel demandé ( Marc 8:11 cp. Luc 11:16 : voir Matthieu 12:38 ).... [ Continuer la lecture ]
PHARISIENS.. SADDUCÉENS ] Une alliance contre nature et impie d'hommes dont le seul lien d'union était la haine de Jésus. Les Sadducéens avaient probablement été envoyés de Jérusalem par les grands prêtres, mais certains les considèrent comme les mêmes que les Hérodiens mentionnés par Saint-Marc et,... [ Continuer la lecture ]
MAIS LE SIGNE DU PROPHÈTE JONAS] RV 'le signe de Jonas.' Saint Marc omet ces mots : Voir sur Matthieu 12:39 .... [ Continuer la lecture ]
DE L'AUTRE CÔTÉ ] c'est-à-dire le côté E. Cela favorise l'opinion selon laquelle Magadan (Dalmanutha) était du côté ouest.... [ Continuer la lecture ]
LE LEVAIN DES PHARISIENS ET DES SADDUCÉENS ( Marc 8:14 ). Mais les récits sont indépendants. Cet incident ne pouvait provenir que d'un témoin oculaire et d'un apôtre. La lumière déplorable dans laquelle il place les Apôtres va en confirmer l'authenticité.... [ Continuer la lecture ]
LE LEVAIN DES PHARISIENS ET DES SADDUCÉENS ] Saint Marc dit : « des pharisiens et d'Hérode ». Hérode était peut-être un sadducéen malgré sa croyance superstitieuse en la résurrection de Jean, mais, même s'il ne l'était pas, il représentait exactement l'esprit séculier, irréligieux et mondain du sadd... [ Continuer la lecture ]
i> à Philippiens 2:18 href='470 16:6'>Mat 16:6.... [ Continuer la lecture ]
CAESAREA PHILIPPI ] c'est-à-dire la Césarée construite par Philippe le Tétrarque (voir art. 'les Hérodes'), était située aux sources du Jourdain, près du pied du mont. Hermon (9 000 pieds), au milieu de paysages magnifiques. C'était une ville des Gentils, et s'appelait souvent Paneas (maintenant Ban... [ Continuer la lecture ]
LA CONFESSION DE SAINT PIERRE ( Marc 8:27 ; Luc 9:18 ). Jésus entreprit alors une autre excursion lointaine, en partie pour échapper à l'hostilité des pharisiens ( Matthieu 16:4 ), mais surtout pour s'entretenir en privé avec ses disciples, et pour les amener à reconnaître sa messianité et sa filiat... [ Continuer la lecture ]
Cp. Matthieu 14:2 . Pourquoi les apôtres ne mentionnent-ils pas la croyance que Jésus était vraiment le Messie, parmi les opinions courantes ? Parce que cette croyance n'existait plus. Ceux qui la détenaient l'avaient abandonnée à cause de Son refus continu de se déclarer (Jn Matthieu 6:15 ), et de... [ Continuer la lecture ]
LE CHRIST ] c'est-à-dire 'le Messie'. Ainsi aussi Saint-Marc ; mais saint Luc a « le Christ de Dieu ». LE FILS DU DIEU VIVANT ] Ces mots, ainsi que les trois prochains vv., sont particuliers à saint Matthieu, mais sont néanmoins authentiques. Ils conviennent admirablement au contexte et sont si prof... [ Continuer la lecture ]
SIMON BARJONA ] c'est-à-dire Simon, fils de Jonas. Le nom complet s'harmonise avec la solennité de l'occasion et l'émotion de l'orateur. Dans Jean 1:42 ; Le père de Peter s'appelle 'Joanes' (John), dont Jonas est probablement une contraction. FLESH AND BLOOD ] correspond exactement à l'expression an... [ Continuer la lecture ]
TU ES PIERRE ] Gk. _Petros_ Araméen, _Kephas. _Jésus avait donné ce nom à Pierre lors de leur premier entretien ( Jean 1:42 ). Pierre avait maintenant réalisé son caractère, et Jésus a solennellement confirmé le titre honorable. ET SUR CE ROCHER ] Gk. _pétra._Comme le Gk. le mot ici est différent,... [ Continuer la lecture ]
LES CLEFS DU ROYAUME DES CIEUX ] c'est-à-dire les clefs de l'Église terrestre, non du ciel lui-même. Pierre n'est pas ici comparé au concierge d'une maison, qui n'a que la clé de la porte, mais, puisqu'il possède _toutes_ les clés, à un intendant exerçant toute autorité sur la maison et tous ses oc... [ Continuer la lecture ]
Pierre a réprimandé. 21. Commença Jésus ] Il y avait eu des allusions à sa mort auparavant ( Matthieu 9:15 ; Matthieu 12:40 ; Jean 2:19 ; Jean 3:14 ; Jean 6:51 ), mais maintenant elles commençaient à être plus distinctes. Saint-Marc dit expressément, 'et Il parlait le mot ouvertement.'... [ Continuer la lecture ]
QUE CE SOIT LOIN, etc.] allumé. 'Dieu aie pitié de toi.'... [ Continuer la lecture ]
SATAN ] La netteté des mots indique une émotion forte et intense. Le chef des apôtres fut adressé dans les mêmes termes que ceux qui avaient été prononcés au tentateur. La suggestion de saint Pierre était en effet quelque chose comme un renouvellement de la même tentation. 'Dans cette suggestion qu'... [ Continuer la lecture ]
Exhortations à la fermeté et à l'abnégation dans la perspective du retour du Christ. 24. Voir sur Matthieu 10:38 . Par la CROIX, Jésus entend avant tout le martyre, que ce soit en volonté ou en acte, et pas simplement l'abnégation, bien que cela soit inclus.... [ Continuer la lecture ]
QUICONQUE SAUVERA SA VIE (dans ce monde en temps de persécution en Me reniant) la PERDRA. 26. Perdre sa propre âme] RV 'perdre sa vie.'... [ Continuer la lecture ]
Ce v. fait référence au Jugement dernier.... [ Continuer la lecture ]
L'interprétation la plus probable de ce v. se réfère à la venue du Christ pour renverser l'ancienne dispensation par la destruction de Jérusalem, 70 après JC. Ceci exclut évidemment le Jugement dernier, et, à peine moins évidemment, la Résurrection du Christ, car ce serait un truisme de dire que cer... [ Continuer la lecture ]