L'agonie dans le jardin ( Marc 14:32 ; Luc 22:40). L'intensité particulière de l'agonie du Christ à Gethsémani pose un problème difficile. Cela ne peut pas être dû à la peur de la mort, car il est venu à Jérusalem expressément pour mourir, et n'a jamais faibli dans sa résolution, pas plus que la fuite prévue des disciples, la trahison de Judas, le reniement de Pierre et le péché du nation juive en le rejetant et en le crucifiant, suffisant pour en rendre compte. L'explication se trouve peut-être dans le mystère de l'Expiation. Il devait porter les péchés du monde entier, et la pensée de cet affreux fardeau l'opprimait. « Le Seigneur sentit l'amertume de la mort, il la goûta comme le salaire du péché ; et cela seul est l'amertume de la mort - pas la sienne, mais d'autant plus profonde et plus vive que le péché du monde entier » (Dale).

Le meilleur commentaire sur Gethsémani est le Hébreux 5:7 . Des détails supplémentaires importants se trouvent dans l'Évangile de Saint Luc (texte occidental).

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