1 Thesaloniciens 4:3-6

Car comme nous vous l'avons solennellement assuré et chargé de vous en souvenir continuellement ; c'est la volonté de Dieu, votre sanctification Que, comme Dieu nous a choisis parmi le reste du monde pour être un peuple voué à son honneur et à son service, nous ne devrions pas nous polluer avec ces abominations qui sont si communes parmi les païens, mais que nous soyons parfaitement saints de cœur et de vie ; et donc, de mentionner une seule branche du contraire ; que vous vous absteniez de la fornication et de toute autre sorte d'obscénité, si couramment pratiquée parmi ceux qui ne connaissent pas la vraie religion. Cette belle transition de l'apôtre, montre que rien n'est si lointain en apparence, ou au-dessous de nos pensées, mais nous devons nous en prémunir.Que chacun de vous sache qu'il doit apprendre et s'habituer à exercer cette sainte compétence ; comment posséder son vaisseau Son corps; car ce mot dans d'autres passages signifie le corps, ( 1 Pierre 3:7 :) Honorer la femme comme le vase le plus faible. C'est-à-dire que le corps est plus faible.

( 1 Samuel 21:5 ,) Et les vases , les corps, des jeunes gens sont saints. Le corps était appelé par les Grecs et les Romains un vaisseau , car il contient l'âme, et en est l'instrument. Le sens de l'apôtre peut être : Que chaque homme considère son corps comme un vaisseau consacré au service de Dieu, et qu'il craigne l'impiété de le polluer par quelque indulgence vile et déshonorante que ce soit, ou en le mettant à un quelconque usage vil. Ou, comme certains le pensent, par son navire , il peut signifier sa femme. Dans la sanctification et l'honneur D'une manière chaste et sainte, responsable de cette dignité que Dieu lui a donnée en en faisant son temple. Pas dans la convoitise de la concupiscence Εν παθει επιθυμιας,dans la passion de la luxure ; ne pas se livrer à des désirs passionnés; comme les Gentils Les païens ; qui ne connaissent pas Dieu Pour un but salvateur ; et ignorent ce bonheur pur et sublime qui naît de la contemplation, de l'adoration, de l'imitation et de la communion avec lui. Qu'aucun homme ne dépasse

Les limites de la chasteté, ou du mariage ; ou trop loin , comme certains rendent υπερβαινειν; et frauder Ou, dépasser envers, son frère, dans n'importe quelle , ou dans, la matière à savoir, dont l'apôtre avait parlé. Beza, Le Clerc et quelques autres, comprennent cela comme une interdiction de l'injustice en général ; mais le contexte semble déterminer sa signification à ce genre de blessure par laquelle la chasteté est violée. L'apôtre entendait probablement ici interdire trois choses ; fornication, ( 1 Thesaloniciens 4:3 ,) désir passionné, ou affection démesurée dans l'état matrimonial, et la rupture du contrat de mariage. Parce que le Seigneur est le vengeur de tous ces actes , la Volonté punira sévèrement tous ces méfaits grossiers ;comme nous vous avons également prévenu , &c. Comme je vous l'ai témoigné autrefois lorsque je vous ai prêché à Thessalonique.

Car Dieu ne nous a pas appelés d' une manière si extraordinaire, et ne nous a pas séparés du reste du monde ; à l'impureté Pour nous laisser la liberté de nous souiller avec n'importe quel genre de péché; mais à la sainteté du cœur et de la vie. Celui donc qui méprise les commandements que nous donnons par autorité de Dieu et selon sa volonté ; ne méprise pas l'homme uniquement ou principalement; mais Dieu Parlant en nous et par nous ; qui nous a aussi donné qui sont ses enseignants divinement mandatés ; son Saint-EspritPour nous guider dans ce que nous livrons. Quelle majesté nue des mots ! combien oratoire, et pourtant avec quelle grande simplicité ! une simplicité qui n'altère pas, mais améliore au maximum la compréhension ; qui, comme les rayons de chaleur à travers un verre, rassemble toutes les puissances de la raison en un seul point ordonné, d'être dispersés à l'étranger dans une confusion totale !