Même ce qui a été rendu glorieux La loi, surtout à sa première dispense; n'avait aucune gloire à cet égard , &c. C'est-à-dire aucun en comparaison de l'évangile, qui a une gloire si transcendante en lui. Le plus de lumière en avale le moins. Car si ce qui est aboli La loi, et toute la dispensation mosaïque, qui, n'étant que typique et obscure, a bien sûr cessé lorsque l'antitype et la substance sont venus. D'où son sacerdoce est changé, Hébreux 7:11 ; son alliance, Hébreux 8:6 ; son sanctuaire et tout son service, Hébreux 9:1 ; avec tous ses privilèges et bénédictions, ils sont généralement de nature mondaine et charnelle ; bien plus ce qui resteL'évangile, qui doit continuer sans aucune altération jusqu'à la fin des temps ; est glorieux Son souverain sacrificateur est consacré à jamais, et a un sacerdoce immuable, Hébreux 6:20 ; Hébreux 7:24 ; Hébreux 7:28 .

Sa loi, ou alliance, reste la même à travers tous les âges : son sanctuaire, l'église visible, est bâtie sur un roc, et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle : son culte et son service spirituels sont une obligation perpétuelle ; et ses privilèges et bénédictions, étant tous de nature spirituelle et céleste, bien que possédés dans leurs prémices dans le temps, seront récoltés dans leur pleine moisson dans l'éternité. Telles sont les trois particularités dans lesquelles la gloire de la nouvelle alliance dépasse de loin celle de l'ancienne.

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