Hébreux 7:24

But this man, because he continueth ever, hath an unchangeable priesthood. HE , [ ho (G3588) de (G1161)] - emphatique. Donc, dans Psaume 110:4, "VOUS êtes un prêtre;" singulier, pas prêtres, «beaucoup». CONTINUETH , [ menei (G3306)] - pas le composé, comme dans Hébreux 7:23. «Reste» - à savoir, dans la vie. INCHANGEABLE , [ aparabaton (G531) echei (G2192)...

11-25 Le sacerdoce et la loi par lesquels la perfection ne pouvait pas venir, sont abolis; un prêtre est ressuscité et une dispensation est maintenant établie, par laquelle les vrais croyants peuvent être rendus parfaits. Qu'il y ait un tel changement est clair. La loi qui a fait le sacerdoce lévitique a montré que les prêtres étaient des créatures fragiles et mourantes, incapables de sauver leur propre vie, et encore moins pouvaient-ils sauver les âmes de ceux qui venaient vers eux. Mais le Souverain Sacrificateur de notre profession tient sa charge par le pouvoir de la vie sans fin en lui-même; non seulement pour se maintenir en vie, mais pour donner la vie spirituelle et éternelle à tous ceux qui comptent sur son sacrifice et son intercession. La meilleure alliance, dont Jésus était le garant, n'est pas ici opposée à l'alliance des oeuvres, par laquelle tout transgresseur est enfermé...

Verset 24. _ Mais ce _] οδε, _ Mais il _, c'est-à-dire, Christ, _ parce que _ _ il continue à jamais _ est éternel, _ a un sacerdoce immuable _, απαραβατον ιερωσυνην, un _ sacerdoce qui ne passe pas loin _ de lui; il vit pour toujours, et il vit un _ prêtre _ pour toujours....

MAIS CET HOMME - Grec «Mais il» - se réfère au Christ. PARCE QU'IL CONTINUE TOUJOURS - Grec «Parce qu'il demeure pour toujours.» L'idée est qu'il ne meurt pas, mais vit toujours, il a un sacerdoce immuable. Il n'est pas nécessaire qu'il la cède à d'autres, comme ce fut le cas avec les prêtres juifs parce qu'ils étaient mortels. La raison dans leur cas, pourquoi cela a été transmis à d'autres, n'était pas qu'ils n'accomplissaient pas bien la fonction, mais qu'ils étaient mortels et ne pouvaient pas continuer à le tenir. Mais cette raison ne pouvait pas opérer dans le cas du Seigneur Jésus, et donc son sacerdoce serait permanent. A UNE PRÊTRISE IMMUABLE - Marge, "ou" qui ne passe pas de l'un à l'autre. " La marge exprime le sens du passage. L'idée n'est pas strictement qu'elle était «immuable», mais «qu'elle n'est pas passée entre d'autres mains». Le sacerdoce lévitique passait de l'un...

EXPOSITION. Le prêtre après l'ordre de Melchisédek. L'exposition de la prêtrise céleste de Christ est maintenant longuement prise et réalisée. Il s'étend à Hébreux 10:19, formant la partie centrale de l'épitle entière; et au cours de cela est également exposé à la manière dont l'économie juive n'a fait que préfigurer et se préparer à cette prêtrise du véritable grand prêtre de l'humanité. Thèse particulière de Hébreeux 7: 1-58 . est "après l'ordre de Melchizedek", la question qui est signifiée par cette désignation du Messie dans cent dixième psaume? L'importation remarquable de ce psaume, en ce sens qu'elle cède une prêtrise ainsi que la redevance du fils, a été notée sous Hébreux 5:6. Son prêtre est du tout implique un autre ordre de redevance de celle des rois théocratiques. Mais qu'est-ce

Mais cet homme, parce qu'il continuent de toujours, même s'il est mort, la mort ne l'interdisait pas de continuer, comme cela fait d'autres hommes; Il n'était pas obligé de mourir, il mourut volontairement; et il a continué mais pendant un petit temps sous le pouvoir de la mort; En outre, sa mort était une branche de son bureau sacerdotal: de sorte qu'il ne continuait pas seulement dans sa nature divine, qui avait toujours la nature humaine en union avec elle, mais il a continué dans son bureau comme prêtre et se leva rapidement des morts ; et la vertu de son sacrifice reste toujours, et il vit lui-même comme un intercesseur: pourquoi il. a un prêtrise immuable; qui ne sera jamais désupéré et donner lieu à un autre; Il ne le fait pas non plus, ni ne le passera jamais de lui à un autre, car il est inutile, voyant qu'il vit et qu'aucun autre n'est suffisant pour cela; et il serait injustic...

Hébreux 7:15. _ et il est encore beaucoup plus évident: pour cela après la similitude de MelchiseC, il existe un autre prêtre, qui est fabriqué, non après la loi d'un commandement charnel, mais après le pouvoir d'une vie sans fin. Car il a témoigné, tu es un prêtre pour toujours après l'ordre de Melchisédek. Car il y a en vérité un désinstallation du commandement qui se passe avant la faiblesse et la responsabilité de leurs favoris. _. La vieille loi lévitique est désavotée; Il est devenu faible et non rentable; et maintenant une plus grande et une meilleure dispensation est introduite avec un sacerdoce plus grand et éternel. Hébreux 7:19. _ pour la loi ne rendait rien de parfait, mais le meilleur espoir a fait; par le ce que nous tirons devant Dieu. _. C'est tout ce qu'il faisait: c'é

CHAPITRE 7 _1. Le sacerdoce de Melchisédek en contraste avec le sacerdoce Lévitique ( Hébreux 7:1 )_ 2. Le sacerdoce saint et céleste du Christ ( Hébreux 7:20 ) Hébreux 7:1 L'argument interrompu concernant le sacerdoce du Christ est maintenant repris. Il enchaîne avec Hébreux 5:10 . Là nous trouvons Melchisédek mentionné pour la première fois, et ici le Melchisédek historique est d'abord décrit. Le récit est donné dans Genèse 14:18 . Il a rencontré Abraham, qui est revenu de la frappe des rois, et l'a béni. Abra

CHAPITRE VII. L'ALLÉGORIE DE MELCHIZÉDEK. Hébreux 7:1 (RV). « Pour ce Melchisédek, roi de Salem, prêtre du Dieu Très-Haut, qui a rencontré Abraham revenant du massacre des rois, et l'a béni, à qui Abraham a également partagé un dixième de tout (étant le premier, par interprétation, Roi de justice , et puis aussi Roi de Salem, qui est Roi de paix; sans père, sans mère, sans généalogie, n'ayant ni commencement de jours ni fin de vie, mais rendu semblable au Fils de Dieu), demeure un prêtre continuellement. Considérez maintenant à quel point cet homme était grand, à qui Abraham, le patriarche, donna un dixième du butin principal. Et ceux des fils de Lévi qui reçoivent la fonction de sacrificateur ont en effet l'ordre de prendre la dîme du peuple selon la loi, c'est-à-dire de leurs frères, bien que ceux-ci soient sortis des reins d'Abraham ; mais celui dont la généa

Mais cet _homme_ , parce qu'il continue toujours, a un sacerdoce immuable. Ver. 24. _Il continue toujours_ ] Quel besoin donc y a-t-il d'un vicaire, comme le pape aura besoin d'être appelé ? _Un immuable_ ] Gr. , infranchissable. Il n'a pas besoin de successeur....