Hébreux 7:5

And verily they that are of the sons of Levi, who receive the office of the priesthood, have a commandment to take tithes of the people according to the law, that is, of their brethren, though they come out of the loins of Abraham: FILS DE LÉVI - de la famille d'Aaron, à qui le sacerdoce était limité. Les dîmes payées à l'origine à toute la tribu devinrent enfin attachées à la famille des prêtres. SELON LA LOI - sanctionnée par Yahvé (Hébreux 9:19). DE LEURS FRÈRES, CEPENDANT ... "Bien que" à un niveau par descendance commune d'Abraham, ils paient pourtant la dîme aux Lévites, dont ils sont les "frères" . Or, les Lévites sont subordonnés aux prêtres; et ceux-ci encore à Abraham, leur progéniteur commun; et Abraham à Melchisédek. "Combien grand" ...

5. _ Et en vérité, ils, etc. _ Il serait plus approprié de rendre les mots ainsi , "Parce qu'ils sont les fils de Lévi." L'apôtre ne lui attribue pas en effet une raison pour laquelle ils ont reçu la dîme parce qu'ils étaient les fils de Lévi; mais il compare ainsi la tribu entière avec Melchisédek. Bien que Dieu ait accordé aux Lévites le droit d'exiger des dîmes du peuple, et ainsi de les placer au-dessus de tous les Israélites, ils sont tous descendus du même parent; et Abraham, le père de tous, paya la dîme à un prêtre d'une autre race: alors tous les descendants d'Abraham sont inférieurs à ce prêtre. Ainsi, le droit conféré aux Lévites était particulier quant au reste de leurs frères; pourtant Melchisédek, sans exception, occupe la place la plus élevée, de sorte que tous lui sont inférieurs. Certains pensent que les dixièmes de dixièmes sont destinés, que les Lévites ont payés aux...

4-10 Ce Souverain Sacrificateur qui apparaîtra ensuite, dont Melchisédek était un type, doit être bien supérieur aux prêtres Lévitiques. Observez la grande dignité et le bonheur d'Abraham; qu'il avait les promesses. Cet homme est vraiment riche et heureux, qui a les promesses, à la fois de la vie qui est maintenant et de celle qui est à venir. Cet honneur a tous ceux qui reçoivent le Seigneur Jésus. Avançons dans nos conflits spirituels, confiants en sa parole et en sa force, attribuant nos victoires à sa grâce et désirant être accueillis et bénis par lui de toutes nos manières....

Verset Hébreux 7:5. _ Ceux qui sont des fils de Lévi _] Les prêtres qui sont de la postérité des Lévites et reçoivent le sacerdoce en vertu de leur descendance d'Aaron, ont autorité de la loi de Dieu pour recevoir la dîme du peuple. _ Selon la loi _] Autrement dit, les Lévites ont reçu un _ dixième _ du peuple. Les prêtres ont reçu un _ dixième _ de ce _ dixième _ des Lévites, qui sont ici appelés leurs frères , parce qu'ils étaient de la même tribu, et employés dans le même travail sacré. L'apôtre est en train de montrer que Melchisédek était encore plus grand qu'Abraham, le chef des pères, car c'est à lui qu'Abraham a donné la dîme; et comme les Lévites étaient la postérité d'Abraham, ils sont représentés ici comme payant la dîme à Melchisédek par _ lui _. Pourtant, Melchisédek n'était pas de cette famille et doit donc être considéré comme ayant un sacerdoce plus

ET EN VÉRITÉ, CEUX QUI SONT DES FILS DE LÉVI - La signification de ce verset est que les prêtres lévitiques avaient le droit de recevoir la dîme de leurs frères, mais qu'ils étaient inférieurs à Melchizédek. L'apôtre admet que leur supériorité sur le reste du peuple était démontrée par le fait qu'ils avaient le droit d'exiger d'eux la dixième partie des productions de la terre pour leur entretien et pour le soutien de la religion. Mais il dit encore, que leur infériorité à Melchisédek, et par conséquent au Christ en tant que prêtre, a été démontrée par le fait que l'illustre ancêtre de tout le peuple juif, y compris les prêtres ainsi que d'autres, avait avoué son infériorité à Melchisédek en payant lui donne la dîme. QUI REÇOIVENT L'OFFICE DE LA PRÊTRISE - Tous les descendants de Lévi n'étaient pas prêtres. L'apôtre spécifie donc particulièrement ceux qui «ont reçu cette charge», comme...

EXPOSITION. Le prêtre après l'ordre de Melchisédek. L'exposition de la prêtrise céleste de Christ est maintenant longuement prise et réalisée. Il s'étend à Hébreux 10:19, formant la partie centrale de l'épitle entière; et au cours de cela est également exposé à la manière dont l'économie juive n'a fait que préfigurer et se préparer à cette prêtrise du véritable grand prêtre de l'humanité. Thèse particulière de Hébreeux 7: 1-58 . est "après l'ordre de Melchizedek", la question qui est signifiée par cette désignation du Messie dans cent dixième psaume? L'importation remarquable de ce psaume, en ce sens qu'elle cède une prêtrise ainsi que la redevance du fils, a été notée sous Hébreux 5:6. Son prêtre est du tout implique un autre ordre de redevance de celle des rois théocratiques. Mais qu'est-ce

Et en vérité, ils sont des fils de Levi, ... ou lévites; Qui sont de la tribu de Levi, dont la descente est de lui: qui reçoivent le bureau de la prêtrise; Comme certains d'entre eux étaient des prêtres, mais pas tous; Et les Lévites sont donc parfois appelés prêtres. R. Joshua Ben Levi dit que, dans vingt-quatre places, les prêtres sont appelés Levites; Et c'est l'un d'entre eux, Ézéchiel 44:15 "et les prêtres et levites", c. k. Ceux-ci ont un commandement de prendre des dîmes de la population selon la loi la loi cérémonielle, Nombres 18:20, ils ont pris de toutes les personnes d'Israël dans le reste des tribus, par le Commandement de Dieu, en raison de leur service dans le tabernacle; et parce qu'ils n'avaient pas de héritage dans la terre; et montrer que les Israélites tenaient lui-même leur te

Hébreux 7:1. _ pour cette Melchisedec, roi de Salem, prêtre du Dieu le plus élevé, qui a rencontré Abraham revenant de l'abattage des rois et la bénie; À qui aussi Abraham a donné une dixième partie de tous; premier étant par interprétation roi de justice, et après cela aussi roi de Salem, qui est roi de paix. _. Ses noms mêmes étant instructifs, la justice d'abord et la paix après, comme c'est avec notre Seigneur divin, qui a apporté une justice éternelle et parle la paix à des hommes coupables d'hommes. Hébreux 7:3. _ sans père, sans mère, sans descente, n'ayant ni début de jours, ni bout de la vie; mais fait comme au fils de Dieu; abident un prêtre continuellement. _. MelchiseC vient de passer à travers la page; il n'a pas de prédécesseur, il n'a pas de successeur. Nous le voyons dans les

CHAPITRE 7 _1. Le sacerdoce de Melchisédek en contraste avec le sacerdoce Lévitique ( Hébreux 7:1 )_ 2. Le sacerdoce saint et céleste du Christ ( Hébreux 7:20 ) Hébreux 7:1 L'argument interrompu concernant le sacerdoce du Christ est maintenant repris. Il enchaîne avec Hébreux 5:10 . Là nous trouvons Melchisédek mentionné pour la première fois, et ici le Melchisédek historique est d'abord décrit. Le récit est donné dans Genèse 14:18 . Il a rencontré Abraham, qui est revenu de la frappe des rois, et l'a béni. Abra

CHAPITRE VII. L'ALLÉGORIE DE MELCHIZÉDEK. Hébreux 7:1 (RV). « Pour ce Melchisédek, roi de Salem, prêtre du Dieu Très-Haut, qui a rencontré Abraham revenant du massacre des rois, et l'a béni, à qui Abraham a également partagé un dixième de tout (étant le premier, par interprétation, Roi de justice , et puis aussi Roi de Salem, qui est Roi de paix; sans père, sans mère, sans généalogie, n'ayant ni commencement de jours ni fin de vie, mais rendu semblable au Fils de Dieu), demeure un prêtre continuellement. Considérez maintenant à quel point cet homme était grand, à qui Abraham, le patriarche, donna un dixième du butin principal. Et ceux des fils de Lévi qui reçoivent la fonction de sacrificateur ont en effet l'ordre de prendre la dîme du peuple selon la loi, c'est-à-dire de leurs frères, bien que ceux-ci soient sortis des reins d'Abraham ; mais celui dont la généa