Hébreux 7:1-14

Hébreux 7:1. pour cette Melchisedec, roi de Salem, prêtre du Dieu le plus élevé, qui a rencontré Abraham revenant de l'abattage des rois et la bénie; À qui aussi Abraham a donné une dixième partie de tous; premier étant par interprétation roi de justice, et après cela aussi roi de Salem, qui est roi de paix. .

Ses noms mêmes étant instructifs, la justice d'abord et la paix après, comme c'est avec notre Seigneur divin, qui a apporté une justice éternelle et parle la paix à des hommes coupables d'hommes.

Hébreux 7:3. sans père, sans mère, sans descente, n'ayant ni début de jours, ni bout de la vie; mais fait comme au fils de Dieu; abident un prêtre continuellement. .

MelchiseC vient de passer à travers la page; il n'a pas de prédécesseur, il n'a pas de successeur. Nous le voyons dans les Écritures et nous ne savons rien de sa descente, nous ne savons rien de sa mort; Nous savons seulement qu'il était un prêtre du Dieu le plus élevé; et ce silence même sur lui est très important et instructif, loin dans celui-ci, il est «comme pour le Fils de Dieu, qui abîme continuellement un prêtre. »Maintenant, considérons qui était ce grand homme, à qui même« le patriarche Abraham a donné la dixième partie de son butin. »Si Abraham, le père des fidèles, l'ami de Dieu, qui lui a rendu hommage, à quel point il doit être grand, à quelle hauteur de son bureau!

Hébreux 7:5. Et en vérité, ils sont des fils de Levi, qui reçoivent le bureau de la prêtrise, ont un commandement de prendre des dîmes de la population selon la loi, c'est-à-dire de leurs frères, bien qu'ils soient sortir des reins d'Abraham: Mais celui dont la descente n'est pas compté, ils ont reçu une dîme d'Abraham et l'ont béni qui avait les promesses. Et sans toute la contradiction, moins c'est béni du mieux. .

Par conséquent, Abraham était moins que Melchisedec: il ne pouvait pas bénir melchiseec, mais Melchisedec pourrait le bénir. A quel point, alors, était-il! Combien de fois plus grand est encore que le Seigneur des nôtres dont Melchisedec n'était qu'un type.

Hébreux 7:8. et ici les hommes qui meurent recevoir des dîmes; mais là-bas, il les reçoit, dont il est témoin qu'il vivait. Et comme je peux dire, levi aussi, qui reçoit la dîme, a payé la dîme à Abraham. Car il était encore dans les reins de son père, quand Melchisedec l'a rencontré. .

Ainsi, le vieil sacerdoce, la prêtrise lévritique et aaronique, a fait hommage à la prêtrise de Melchisédek, qui est encore plus grande encore.

Hébreux 7:11. si la perfection était donc de la perfection de la prêtrise lévitique (pour cela, le peuple a reçu la loi), quel qui a encore besoin était là qu'un autre prêtre devrait augmenter après l'ordre de MelchiseC, et ne pas être appelé après la ordre d'Aaron? .

Nous lisons dans le psaume juste maintenant: «Tu es un prêtre pour toujours après l'ordre de Melchisedec», ce qui prouve que les prêtres de l'Ordre de Levi n'étaient pas suffisants: il y avait besoin d'un sacerdoce encore plus grand.

Hébreux 7:12. pour que la prêtrise soit modifiée, il est nécessaire de changer également de la loi. .

La loi de la prêtrise modifie depuis la personne du prêtre, le caractère du prêtre et le bureau même du prêtre avaient aussi modifié.

Hébreux 7:13. car il est parlé de ces choses qui se portent sur une autre tribu, dont aucun homme n'a donné lieu à l'autel .

Selon la croyance du peuple juif, le Messie devait venir de la tribu de Juda, mais aucune de la Chambre de David ou de la tribu de Juda n'a jamais présumé de prêtres de l'Ordre de Dieu.

Hébreux 7:14. car il est évident que notre Seigneur a sauté de Juda; de laquelle la tribu mose ne dépare pas de prêtrise. .

Donc, il y avait tout un changement de la prêtrise et de la loi des prêtres.

Cette exposition consistait en lectures de Psaume 110: 1-19 ; Hébreux 7:1.