2 Samuel 14:26

Quand il a sondé la tête , &c. À cette époque, les cheveux étaient considérés comme un grand ornement, et plus ils étaient longs, plus ils étaient estimés. Aussi n'est-il pas étonnant qu'Absalom, qui était fier et cherchait la popularité, la laissât grandir, car cela le rendait encore plus beau aux yeux du peuple. C'était à la fin de chaque année qu'il le sondait L'hébreu ici, מקצ ימים לימים, mekets jamim lajamim , ne signifie pas proprement, à la fin de chaque année , mais plutôt, au retour d'une certaine saison. Houbigant rend le passage, Car il y avait certaines saisons où il le sondait, pour se délivrer du poids ; et quand il le sonna, le poids était de deux cents sicles. Ce poids de cheveux, s'il est calculé par le shekel juif, selon Bochart, s'élève à trois livres deux onces de notre poids, ce qui est certainement prodigieux, étant donné que seule une partie a été coupée, à cause de sa croissance trop longue. .

Certains comprennent pourtant l'expression, non du poids , mais du prix de ses cheveux. Mais la remarque de l'évêque Patrick ici semble digne d'attention : Que, « quand les livres de Samuel ont été révisés, après la captivité babylonienne, de tels poids ont été mentionnés comme ils étaient alors connus d'eux ; c'est pourquoi, lorsque l'historien parle de ce poids des cheveux d'Absalom, il ajoute, en guise d'explication, que c'était après le poids du roiC'est-à-dire après le poids du roi de Babylone, dont le sicle n'était qu'un tiers de celui des Juifs ; et ainsi cette grande quantité de cheveux, qui a donné tant d'occasions aux ennemis de la révélation de ridiculiser le texte sacré, est réduite pour ne pas paraître énorme. D'ailleurs, il faut se rappeler que les cheveux, étant alors considérés comme un grand ornement, étaient parfumés de grandes quantités d'huiles parfumées, et poudrés de poudre d'or, ce qui les rendrait plus lourds qu'on ne pourrait l'imaginer autrement ; et en outre, nous devons remarquer qu'il est très évident, d'après la manière particulière dont il est mentionné dans le texte sacré, qu'il devait y avoir quelque chose d'extrêmement singulier, même à cette époque, dans cette grande quantité de cheveux d'Absalom. Voir le Dr Dodd et le 5e mémoire de Saurin.