Amos 2:6,7

Pour trois transgressions d'Israël Amos, ayant d'abord prophétisé contre les Syriens, les Philistins, etc., qui habitaient dans le voisinage des douze tribus, et qui étaient parfois devenus leurs ennemis et leurs oppresseurs; et ayant ainsi non seulement enseigné à ses compatriotes que la providence de Dieu s'étendait aux autres nations, mais s'étant concilié l'attention sur lui-même par des prédictions si intéressantes ; « Il mentionne brièvement les idolâtries et la destruction conséquente de Juda, puis passe à son sujet propre, qui était de reprendre et d'exhorter le royaume d'Israël, et de dénoncer les jugements contre lui. La raison pour laquelle ce royaume a été particulièrement abordé semble avoir été que Pul l'a envahi sous le règne d'Ozias, 2 Rois 15:19; et qu'en moins d'un demi-siècle après la première invasion assyrienne, il a été renversé par Shalmaneser, 2 Rois 17:6 . Nouveau venu.

Parce qu'ils vendaient les justes pour de l'argent , etc. Ils ont perverti la cause des justes ; et prononça des condamnations injustes contre eux pour des pots-de-vin de la plus petite valeur, même pour une paire de chaussures ou de sandales. Ce halètement après la poussière de la terre C'est-à-dire l'argent et l'or, la poussière blanche et jaune : ils la convoitent avec ferveur, et la prélèvent sur la tête des pauvres par leurs injustes exactions. La Vulgate, cependant, donne un autre sens à cette phrase. Qui conterunt super pulverem terræ capita pauperum : qui foulent la tête des pauvres dans la poussière de la terre : c'est-à-dire qu'ils les jettent dans la poussière puis les piétinent. Et détourne le chemin des douxDu droit et de la justice. Ils s'arrangeaient pour blesser ceux qu'ils savaient être légers et patients, et supporteraient des blessures ; atteinte à leurs droits et entrave le cours de la justice. Remarquez, lecteur, que plus les hommes supportent patiemment les injures qu'on leur fait, plus grand est le péché de ceux qui les blessent, et plus ils ont l'occasion d'attendre que Dieu rende justice à son peuple et se venge d'eux.

Et un homme et son père entreront dans la même servante Ou, jeune femme ; profaner mon saint nom Au grand reproche de mon nom et de ma religion : étant un exemple de fornication comme on en entend à peine parler parmi les païens les plus civilisés, comme l'observe saint Paul, 1 Corinthiens 5:1 .