Et à l'ange de l'église de Smyrne« Smyrne était la ville la plus proche d'Éphèse, et pour cette raison, elle a probablement été abordée en second lieu. Elle est située sur un terrain plus bas que l'ancienne ville et se trouve à environ quarante-cinq milles au nord d'Éphèse. Elle est appelée Esmir par les Turcs et est célèbre, non pas tant pour la splendeur et la pompe des bâtiments (car ils sont plutôt mesquins et ruineux) que pour le nombre, la richesse et le commerce des habitants. Les Turcs ont ici quinze mosquées, et les Juifs plusieurs synagogues. Parmi ces ennemis du nom chrétien, la religion chrétienne s'épanouit aussi dans une certaine mesure. Smyrne conserve encore la dignité de métropole, bien qu'il n'y ait que deux églises des Grecs. Mais à côté d'eux, voici un grand nombre de chrétiens de toutes nations, sectes et langues. L'église latine a un monastère de franciscains. Les Arméniens ont une seule église. Mais les Anglais, qui sont le plus nombreux après les Grecs et les Arméniens, n'ont qu'une chapelle dans la maison du consul, ce qui est dommage, dit Wheler, vu la grande richesse qu'ils amassent ici, au-delà de tout le reste ; pourtant ils les excellent généralement dans leur pasteur.

Des pestes et des tremblements de terre fréquents sont les grandes calamités de l'endroit ; mais les chrétiens sont ici plus considérables et dans un bien meilleur état que dans aucune autre des sept églises ; comme si la promesse était encore dans une certaine mesure tenue à Smyrne : Ne crains rien de ce que tu souffriras, sois fidèle jusqu'à la mort, et je te donnerai une couronne de vie. Newton. « D'après la conversation, dit M. Lindsay, que j'ai eue avec l'évêque grec et son clergé, ainsi qu'avec divers individus bien informés, je suis amené à supposer que si la population de Smyrne est estimée à cent et quarante mille habitants, il y a de quinze à vingt mille Grecs, six mille Arméniens, cinq mille catholiques, cent quarante protestants et onze mille Juifs.Ces choses disent le premier et le dernier même cette personne glorieuse et divine, qui, ayant assumé la nature humaine en union avec sa divinité, peut dire qu'elle était morte et qu'elle est vivante ; et qui demande donc, par toutes considérations de révérence, de gratitude et d'amour, vos respects les plus attentifs et les plus obéissants.

Combien directement cette description de la personne du Christ tend-elle à confirmer le pasteur de cette église, et tous les membres de celle-ci, contre la peur de la mort ! Voir Apocalypse 2:10 . Même avec le réconfort avec lequel saint Jean lui-même a été consolé, ( Apocalypse 1:17 ), l'ange de cette église et les personnes sous sa garde seraient consolés. Je sais que tes œuvres ont été, à bien des égards, extraordinaires ; et ta tribulation et ta pauvreté Une pauvre prérogative aux yeux du monde ! L'ange de Philadelphie et son troupeau n'avaient à leurs yeux que peu de force. Et pourtant, ces deux-là étaient les plus honorables de tous aux yeux du Seigneur. Mais tu es richeDans la foi et l'amour, plus précieux que tous les royaumes de la terre. Et le blasphème de ceux qui disent qu'ils sont juifs du propre peuple de Dieu ; et ne sont pas Ils ne sont pas Juifs intérieurement; pas circoncis de cœur; mais une synagogue de Satan qui, comme eux, est un menteur et un meurtrier depuis le commencement, et dont ils respirent le tempérament dans leur opposition à mon évangile et à mon peuple, étant engagés à promouvoir l'erreur, la superstition et la méchanceté, les choses mêmes dans lesquelles le royaume de Satan consiste.

Continue après la publicité
Continue après la publicité