Pour cette cause Le rapport de ta foi et de ton amour; nous ne cessons de prier pour vous. Nous ne nous souvenons pas de vous dans toutes nos prières. Cela a été mentionné en général, Colossiens 1:3 , mais maintenant plus particulièrement; afin que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté C'est-à-dire sa volonté révélée concernant le salut de l'humanité par la foi, ( Éphésiens 1:5 ; Éphésiens 1:9 ; Éphésiens 1:11 ,) ou l'évangile du Christ, les vérités déclaré, les bénédictions offertes, et les devoirs qui y sont enjoints; en toute sagesse afin que vous ayez des vues justes, claires et complètes de chaque partie; et compréhension spirituelleCette compréhension qui procède de l'Esprit de sagesse et de révélation , dont parle Éphésiens 1:17 , (où voir les notes,) et est une connaissance spirituelle et expérimentale , et donc pratique des choses divines, bien différente de cette simple spéculation et notionnel. connaissance d'eux dont beaucoup se contentent, bien que cela ne change ni leur cœur ni ne gouverne leur vie.

Cela Connaissant sa volonté et s'y conformant ; vous pouvez marcher dignement du Seigneur. Puissiez-vous vous conduire d'une manière adaptée à sa nature et à ses attributs, la relation dans laquelle vous vous situez avec lui, les avantages que vous avez reçus de lui et la profession que vous faites de croire, d'aimer et de servir lui; à tout plaire Afin de lui plaire réellement en toutes choses. L'apôtre mentionne ensuite quatre détails inclus dans cette marche digne du Seigneur. 1° Être fécond en toute bonne œuvre Ou saisir toutes les occasions de faire du bien aux corps et aux âmes des hommes, selon nos capacités, et ainsi montrer continuellement notre foi par nos œuvres, et notre amour par notre obéissance, Jaques 2:14 ; 1 Jean 3:17. Et, 2d, Accroître dans la connaissance La connaissance pratique expérimentale ; de Dieu C'est-à-dire pendant que nous sommes diligents à accomplir de bonnes œuvres extérieurement, en prenant soin d'augmenter intérieurement la religion vitale, même dans une participation de la nature divine, et une conformité à l'image divine. 3d, Recevoir et supporter avec patience, longanimité et joieToutes les souffrances qui nous arrivent au cours de la providence divine, c'est-à-dire que nous soutenons, avec une entière résignation et acquiescement à la volonté divine, et avec un esprit calme et tranquille, tous les châtiments de notre Père céleste. , sachant qu'ils sont à notre profit ; et toutes les épreuves par lesquelles c'est sa volonté, notre foi et les autres grâces doivent être exercées, et tous les feux purificateurs par lesquels il lui plaît de nous conduire ; que nous supportons patiemment les infirmités, les manquements et les fautes de nos semblables, saints ou pécheurs, et recevons même leurs injures et provocations sans ressentiment ; et qu'au milieu de tous ces maux apparents, nous nous réjouissons à cause des bénédictions présentes que nous possédons, et surtout de la connaissance que nous avons que toutes ces choses et autres choses semblables, quelque affligeantes qu'elles soient pour la chair et le sang,travailler ensemble pour notre bien , pendant que nous aimons Dieu. L'apôtre pourrait bien signifier que, pour tout cela, nous avons besoin d'être fortifiés de toute force , ou très puissamment fortifiés, selon la puissance glorieuse de Dieu, toujours prête à s'exercer en faveur de son peuple souffrant.

Le quatrième particulier mentionné par l'apôtre, comme inclus dans la marche digne du Seigneur, est la gratitude continuelle pour les bénédictions énumérées dans les trois versets suivants ; bénédictions dont quiconque jouit, a une raison indicible de reconnaissance, quel que soit son état ou sa condition dans le monde actuel.

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