Éphésiens 1:9

Having made known unto us the mystery of his will, according to his good pleasure which he hath purposed in himself: Ce qu'Il a «fait abonder vers nous» (Éphésiens 1:8), en ce qu'Il nous a fait connaître - à savoir expérimentalement dans nos cœurs. LE MYSTÈRE - Le dessein de rédemption de Dieu caché jusqu'ici dans Ses conseils, mais maintenant révélé (cf. Éphésiens 3:4 ; Éphésiens 3:9; Éphésiens 6:19; Romains 16:25;...

9. _ Nous ayant fait connaître le mystère de sa volonté. _ Certains étaient alarmés par la nouveauté de sa doctrine. En vue de telles personnes, il le nomme très correctement un _ mystère de la volonté divine, _ et pourtant un mystère que Dieu s'est maintenant plu à révéler. Comme il attribuait autrefois leur élection, il attribue maintenant leur appel au bon plaisir de Dieu. Les Éphésiens sont ainsi amenés à considérer que le Christ a été fait connaître et que l'Évangile leur a été prêché, non parce qu'ils méritaient une telle chose, mais parce que cela plaisait à Dieu. _ Ce qu'il a proposé en lui-même. _ Tout est judicieusement et correctement organisé. Ce qui peut être plus juste que le fait que ses desseins, avec lesquels les hommes ne sont pas familiarisés, doivent être connus de Dieu seul, aussi longtemps qu'il se plaît à les cacher, - ou, encore une fois, que ce soit dans sa prop...

9-14 Les bénédictions ont été révélées aux croyants, par le fait que le Seigneur leur a montré le mystère de sa volonté souveraine et la méthode de la rédemption et du salut. Mais ceux-ci devaient nous avoir été à jamais cachés, si Dieu ne les avait pas fait connaître par sa parole écrite, prêché l'évangile et l'Esprit de vérité. Le Christ a uni les deux parties différentes, Dieu et l'homme, dans sa propre personne, et satisfait du tort qui a causé la séparation. Il a opéré, par son Esprit, ces grâces de foi et d'amour par lesquelles nous sommes unis avec Dieu et entre nous. Il dispense toutes ses bénédictions, selon son bon plaisir. Son enseignement divin a conduit à qui il plaisait à voir la gloire de ces vérités, que d'autres ont été laissées pour blasphémer. Quelle gracieuse promesse qui garantit le don du Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent! Les influences sanctifiantes et réco...

Verset 9. _ Nous ayant fait connaître le mystère _] Que les Gentils soient toujours reçus dans l'Église de Dieu, et aient tous les privilèges des Juifs, sans être obligé de se soumettre à la circoncision et d'accomplir les rites et les cérémonies de la loi juive était un _ mystère _ - une _ chose cachée _ qui n'avait jamais été publié auparavant; et _ maintenant _ révélé uniquement aux apôtres. C'était _ la volonté de Dieu _ qu'il en soit ainsi, mais il gardera _ caché _ Temps présent. Un _ mystère _ signifie quelque chose _ caché _, mais il cesse d'être un _ mystère _ dès qu'il est _ révélé _. Matthieu 13:11; et en particulier celui sur, Romains 11:25. _ Bon plaisir _] την ευδοκιαν. _ Ce projet bienveillant qu'il _ avait proposé en lui-

NOUS AVOIR FAIT CONNAÎTRE LE MYSTÈRE DE SA VOLONTÉ - Le mot "mystère" (μυστήριον mustērion) signifie littéralement quelque chose dans lequel il faut être «initié» avant qu'il ne soit pleinement connu (de μυέω mueō, initier, instruire); et puis tout ce qui est caché ou caché. Nous utilisons couramment le mot pour désigner ce qui est au-dessus de notre compréhension ou inintelligible. Mais ce n'est jamais le sens du mot dans le Nouveau Testament. Cela signifie là une doctrine ou un fait qui a été caché, ou qui n'a pas été complètement révélé auparavant, ou qui n'a été exposé que par des chiffres et des symboles. Lorsque la doctrine est connue, elle peut être aussi claire et claire que n'importe quelle autre. Telle était la doctrine que Dieu entendait appeler les Gentils, qui fut longtemps cachée, au moins en partie, et qui ne fut pleinement connue que lorsque...

EXPOSITION. Éphésiens 1:1, Éphésiens 1:2. Adresse et salutation. Éphésiens 1:1. Paul un apôtre de Christ Jésus. La réclamation de Paul mais tout suffisamment suffisante sur les Éphésiens est sa relation avec Christ: Il est l'apôtre du Christ, non seulement comme l'a envoyé par lui, mais aussi aussi lui appartenant à lui; ailleurs son serviteur ou son bondman. Il ne fait aucune affirmation à son attention sur le terrain de sa grande expérience dans l'Évangile, sa profonde étude de celui-ci, voire ses dons, mais repose simplement sur l'apôtre de Christ; Reconnaissant ainsi le Christ comme le seul chef de l'Église et la source de l'autorité dans celle-ci. Par la volonté de Dieu. La première personne de la Tri

Après nous avoir connu le mystère de sa volonté, ... L'Évangile, qui est un mystère, un mystère caché, le mystère de Dieu et du Christ et le mystère de l'Évangile; Les différentes doctrines de celle-ci s'appellent les mystères du royaume des cieux; comme celui-ci concernant la Trinité des personnes dans la divinité, l'Union des deux natures en Christ, sa filité et l'incarnation, l'Union des saints et la communion avec lui, le travail de l'Esprit de Dieu sur l'âme, l'appel de la Gentils et la conversion des Juifs, la résurrection des morts et le changement de saints vivants: et l'évangile est le mystère de la volonté de Dieu; de sa volonté à sauver des pécheurs par Christ; et il déclare qu'il fait tout le salut, selon son volonté souveraine et son plaisir; choisit, redésique, justifie, pardons et appels qu'il veut; et cela est fait connu par le ministère de la Parole et par l'Esprit, comm...

Dans ce chapitre, nous voyons ce que Paul, écrit sous l'inspiration du Saint-Esprit, a à dire sur les biens et les privilèges des croyants dans le Seigneur Jésus-Christ. Éphésiens 1:1. _ Paul, un apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Éphèse et aux fidèles en Christ Jésus: Grace sois à toi et paix, de Dieu notre Père, et du Seigneur Jésus-Christ. _. Frères et soeurs en Christ, c'est une bénédiction pour vous aussi bien que pour les saints de Ephèse; C'est pour tous «les fidèles en Christ Jésus. »Puissiez-vous tous avoir la grâce sans mesure et que vous puissiez tous avoir« la paix de Dieu, qui consiste à tout comprendre », de garder vos cœurs et vos esprits à travers le Christ Jésus»! Grace et la paix sont à la fois à avoir en croyant en Jésus. Éphésiens 1:3.

MYSTÈRE Voir (Romains 16:25); (Romains 16:26); (Éphésiens 3:3). (_ Voir Scofield) - (Matthieu 13:11). _...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LE CHEF D'OEUVRE DE DIEU (1-3) 1. La divinité au travail CHAPITRE 1 _1. L'introduction ( Éphésiens 1:1 )_ 2. La grande doxologie ( Éphésiens 1:3 ) 3. L'œuvre du Père ( Éphésiens 1:4 ) 4. L'œuvre du Fils ( Éphésiens 1:7 ) 5. L'œuvre du Saint-Esprit ( Éphésiens 1:13 ) 6. La prière entre parenthèses au Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire ( Éphésiens