Celui qui est blessé Il est généralement admis que Moïse parle ici d'eunuques. N'entreront pas dans la congrégation du Seigneur. Le sens n'est pas qu'ils devraient être exclus du culte public du vrai Dieu, comme l'expression le signifie parfois, car ce privilège a été accordé à toutes les nations indistinctement, à condition qu'elles renoncent à l'idolâtrie, Exode 12:48 ; Lévitique 22:18 ; Nombres 9:14. Mais le sens semble être, qu'un tel homme ne devrait pas être considéré comme un Israélite, ni avoir son nom inscrit dans le registre public ; et surtout qu'il ne devrait pas être admis aux honneurs ou aux charges, ni dans l'église ou la république d'Israël, ni être autorisé à faire partie de la société des anciens, ou des dirigeants du peuple, ni à siéger en conseil avec eux.

Le même privilège était refusé à ceux qu'on appelle ici les bâtards , nom sous lequel les Juifs comprenaient non seulement ceux engendrés dans la simple fornication, mais aussi la progéniture de tous ces mariages incestueux, comme l'interdit Lévitique 18 . L'une des principales raisons de cette loi était, sans aucun doute, de dissuader les gens d'avoir des relations illégales qui offenseraient Dieu et laisseraient une tache indélébile sur leur postérité.

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