De Lévi, il a dit Dit à Dieu dans la prière. Que ton Thummim , &c. C'est-à-dire le Thummim et l'Urim qui sont à toi, ô Seigneur, par institution spéciale et consécration, (comprenant ainsi l'éphod, dans lequel ils ont été placés, le sacerdoce auquel ils ont été affectés, et avec eux, et nécessaire à l'accomplissement de cette haute fonction,) soit avec ton saintC'est-à-dire avec ce prêtre que tu t'es consacré, et qui est saint d'une manière plus particulière que le peuple. Il veut dire que la famille d'Aaron conserve perpétuellement la prêtrise et soit dotée de cette droiture dans l'accomplissement de son devoir et de cette lumière et connaissance des choses divines qui sont signifiées par le Thummim et l'Urim. Malgré cette bénédiction, l'urim et le thummim ont été perdus en captivité et n'ont jamais été restaurés sous le second temple. Mais ils ont leur plein accomplissement en Jésus-Christ, le Saint de Dieu et notre grand Souverain Sacrificateur, dont Aaron n'était qu'un type.

Avec lui, qui était dans le sein du Père depuis l'éternité, l'Urim et le Thummim resteront à jamais, car il est le Conseiller merveilleux et éternel. Que tu as prouvé à Massah C'est-à-dire essaie et réprimande, mais tu ne lui as pas enlevé la prêtrise. Avec qui tu as combattu, Qui tu as repris et châtié. Le Clerc renvoie cependant ces paroles au peuple. Que toi, ô Israël , tu as éprouvé ou tenté à Massah, et avec qui tu as combattu, etc. Ce qui est arrivé deux fois. Voir Exode 17:2 et Nombres 20:2 . Dans ces deux endroits, il semble qu'Aaron ait été tenté, et éprouvé, et contre, par le peuple pas moins que Moïse.

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