Nombres 20:2

And there was no water for the congregation: and they gathered themselves together against Moses and against Aaron. IL N'Y AVAIT PAS D'EAU POUR LA CONGRÉGATION. Il y avait à Kadesh une fontaine, En-mishpat (Genèse 14:7 ), et au premier campement des Israélites, il n'y avait pas de manque d'eau. Il était maintenant, cependant, soit partiellement asséché par la chaleur de la saison, soit épuisé par les demandes d'une si vaste multitude. Verset 4,5. POURQUOI AVEZ-VOUS AMENÉ LA CONGRÉGATION DU SEIGNEUR DANS CE DÉSERT? Quel désert? Nombres 20:1 nous informe que c'était le désert de Zin [ midbar (H4057) Tsin ...

2. _ Et il n'y avait pas d'eau pour la congrégation. _ Nous avons déjà vu une histoire similaire, mais pas la même. Car, alors que le peuple était à peine sorti d'Égypte, il commença à se rebeller à Rephidim à cause de la rareté de l'eau; et maintenant, après trente-huit ans, ou à peu près, une nouvelle sédition éclata à Kadès, parce que là aussi, ils voulaient de l'eau. Leur premier murmure, en effet, montra suffisamment combien étaient grandes leur dépravation et leur contumation; car, quand Dieu leur a donné leur nourriture du ciel chaque jour, pourquoi ne l'ont-ils pas supplié pour de l'eau, afin que leur nourriture soit complète? Pourtant, non moins avec une ingratitude infecte qu'avec une réfractarité impie, ils assaillent Dieu avec des reproches et se plaignent d'être trompés et trahis. Mais cette seconde rébellion est bien pire; car, quand ils ont fait l'expérience qu'il était a...

1-13 Après trente-huit ans de séjour fastidieux dans le désert, les armées d'Israël s'avancèrent de nouveau vers Canaan. Il n'y avait pas d'eau pour la congrégation. Nous vivons dans un monde en manque, et où que nous soyons, nous devons nous attendre à rencontrer quelque chose qui nous dérange. C'est une grande miséricorde d'avoir beaucoup d'eau, une miséricorde dont, si nous en trouvions le besoin, nous devrions davantage en posséder la valeur. Là-dessus, ils murmurèrent contre Moïse et Aaron. Ils parlaient le même langage absurde et brutal que leurs pères avaient fait. Cela a aggravé leur crime, car ils avaient si longtemps souffert du mécontentement et de la méfiance de leurs pères, mais ils s'aventurent dans les mêmes pas. Moïse doit de nouveau, au nom de Dieu, commander à l'eau de sortir d'un rocher pour eux; Dieu est aussi capable que jamais de fournir à son peuple ce dont il a be...

Verset Nombres 20:2. _ Et il n'y avait pas d'eau pour la congrégation _] Le même événement s'est produit pour les enfants d'Israël à _ Kadesh _, comme autrefois leurs pères à _ Rephidim _, voir Exode 17:1; et comme les _ pères _ murmuraient, de même les _ enfants _....

Le langage des murmureurs est remarquable. Cela a l'air d'une remontrance traditionnelle transmise par la dernière génération. Comparez les références marginales....

EXPOSITION LE DERNIER MARS: DE KADESH À HOR (Nombres 20:1). Nombres 20:1 Puis vinrent les enfants d'Israël, même toute la congrégation. Ces derniers mots sont emphatiques ici et dans Nombres 20:22, et semblent destinés à marquer la période de remontage après la dispersion de près de trente huit ans. Probablement une partie des tribus s'était rendue à Kadesh à plusieurs reprises au cours de ces années, et peut-être n'avait-elle jamais été complètement abandonnée. Dans le désert de Zin, c'est-à-dire; si le site ouest est maintenu pour Kadesh, le Wady Murreh. Voir la note sur Kadesh. Au cours du premier mois. Dans le mois Abib (Nisan), le mois de printemps, quand il y avait "beaucoup d'herbe" (cf....

Et il n'y avait pas d'eau pour la congrégation, qui était tellement ordonnée, pour le procès de cette nouvelle génération, de voir s'ils se comporteraient mieux que leurs pères avaient fait dans une circonstance comme une circonstance semblable à la première année. d'Egypte, Exode 17:1. Et ils se sont rassemblés contre Moïse et contre Aaron; Tout comme leurs pères l'avaient fait devant eux, étant de l'humeur et de la disposition similaires....

10. A KADESH EN LA QUARANTIÈME ANNÉE : MURMURE ET CONQUÊTE CHAPITRE 20 _1. La mort de Myriam ( Nombres 20:1 )_ 2. Les Nombres 20:2 du peuple ( Nombres 20:2 ) 3. L'instruction divine ( Nombres 20:6 ) 4. L'échec de Moïse et d'Aaron ( Nombres 20:9 ) 5. Le refus d'Edom ( Nombres 20:14 ) 6. La mort d'Aaron ( Nombres 20:23 )...

TRIPLE ET ÉCHEC À KADESH Nombres 20:1 IL y a un rassemblement à Kadesh des tribus dispersées, car maintenant la fin de la période d'errance approche, et la génération qui a été disciplinée dans le désert doit se préparer à une nouvelle avancée. Les espions qui ont fouillé Canaan ont été envoyés de Kadès, Nombres 13:26 où, dans la deuxième année de l'exode, les tribus avaient pénétré. Maintenant, dans le premier mois de la quarantième année, semble-t-il, Kadesh est à nouveau le quartier général. Le quartier adjacent est appelé le désert de Zin. Vers l'est, à travers la grande plaine de l'Arabah, s'étendant de la mer Morte au golfe Elanitique, se trouvent les montagnes de Seir, le rempart naturel d'Edom. Jusqu'à la tête du golfe à Elath, la distance est d'environ quatre-vingts mille

NOMBRES 20:2 (principalement JE). LE MANQUE D'EAU FOURNIE PAR UN MIRACLE. Le récit de la demande en eau du peuple et des moyens par lesquels elle était fournie semble être une copie du récit d'Exode 17:1 , car le nom_ Meriba_ apparaît dans les deux ; mais alors que là la scène est Horeb, ici c'est Kadesh. Probablement le compte dans Ex. vient principalement de E, tandis que ce récit procède de J. Ces histoires d'eau ayant été produite miraculeusement à partir d'un rocher par le coup de baguette d'un chef sont peut-être des interprétations prosaïques de descriptions poétiques (comme celle conservée dans Nombres 21:16 ) de l'approvisionnement en eau par des moyens plus ordinaires. L'explicatio