Nombres 20:7

And there was no water for the congregation: and they gathered themselves together against Moses and against Aaron. IL N'Y AVAIT PAS D'EAU POUR LA CONGRÉGATION. Il y avait à Kadesh une fontaine, En-mishpat (Genèse 14:7 ), et au premier campement des Israélites, il n'y avait pas de manque d'eau. Il était maintenant, cependant, soit partiellement asséché par la chaleur de la saison, soit épuisé par les demandes d'une si vaste multitude. Verset 4,5. POURQUOI AVEZ-VOUS AMENÉ LA CONGRÉGATION DU SEIGNEUR DANS CE DÉSERT? Quel désert? Nombres 20:1 nous informe que c'était le désert de Zin [ midbar (H4057) Tsin ...

1-13 Après trente-huit ans de séjour fastidieux dans le désert, les armées d'Israël s'avancèrent de nouveau vers Canaan. Il n'y avait pas d'eau pour la congrégation. Nous vivons dans un monde en manque, et où que nous soyons, nous devons nous attendre à rencontrer quelque chose qui nous dérange. C'est une grande miséricorde d'avoir beaucoup d'eau, une miséricorde dont, si nous en trouvions le besoin, nous devrions davantage en posséder la valeur. Là-dessus, ils murmurèrent contre Moïse et Aaron. Ils parlaient le même langage absurde et brutal que leurs pères avaient fait. Cela a aggravé leur crime, car ils avaient si longtemps souffert du mécontentement et de la méfiance de leurs pères, mais ils s'aventurent dans les mêmes pas. Moïse doit de nouveau, au nom de Dieu, commander à l'eau de sortir d'un rocher pour eux; Dieu est aussi capable que jamais de fournir à son peuple ce dont il a be...

EXPOSITION LE DERNIER MARS: DE KADESH À HOR (Nombres 20:1). Nombres 20:1 Puis vinrent les enfants d'Israël, même toute la congrégation. Ces derniers mots sont emphatiques ici et dans Nombres 20:22, et semblent destinés à marquer la période de remontage après la dispersion de près de trente huit ans. Probablement une partie des tribus s'était rendue à Kadesh à plusieurs reprises au cours de ces années, et peut-être n'avait-elle jamais été complètement abandonnée. Dans le désert de Zin, c'est-à-dire; si le site ouest est maintenu pour Kadesh, le Wady Murreh. Voir la note sur Kadesh. Au cours du premier mois. Dans le mois Abib (Nisan), le mois de printemps, quand il y avait "beaucoup d'herbe" (cf....

Et le Seigneur parle à Moïse, à partir de ce qui était le jeton de sa gloire, ce qui était peut-être le nuage, avec un lustre et une luminosité rares dedans: dire; comme suit....

10. A KADESH EN LA QUARANTIÈME ANNÉE : MURMURE ET CONQUÊTE CHAPITRE 20 _1. La mort de Myriam ( Nombres 20:1 )_ 2. Les Nombres 20:2 du peuple ( Nombres 20:2 ) 3. L'instruction divine ( Nombres 20:6 ) 4. L'échec de Moïse et d'Aaron ( Nombres 20:9 ) 5. Le refus d'Edom ( Nombres 20:14 ) 6. La mort d'Aaron ( Nombres 20:23 )...

TRIPLE ET ÉCHEC À KADESH Nombres 20:1 IL y a un rassemblement à Kadesh des tribus dispersées, car maintenant la fin de la période d'errance approche, et la génération qui a été disciplinée dans le désert doit se préparer à une nouvelle avancée. Les espions qui ont fouillé Canaan ont été envoyés de Kadès, Nombres 13:26 où, dans la deuxième année de l'exode, les tribus avaient pénétré. Maintenant, dans le premier mois de la quarantième année, semble-t-il, Kadesh est à nouveau le quartier général. Le quartier adjacent est appelé le désert de Zin. Vers l'est, à travers la grande plaine de l'Arabah, s'étendant de la mer Morte au golfe Elanitique, se trouvent les montagnes de Seir, le rempart naturel d'Edom. Jusqu'à la tête du golfe à Elath, la distance est d'environ quatre-vingts mille

NOMBRES 20:2 (principalement JE). LE MANQUE D'EAU FOURNIE PAR UN MIRACLE. Le récit de la demande en eau du peuple et des moyens par lesquels elle était fournie semble être une copie du récit d'Exode 17:1 , car le nom_ Meriba_ apparaît dans les deux ; mais alors que là la scène est Horeb, ici c'est Kadesh. Probablement le compte dans Ex. vient principalement de E, tandis que ce récit procède de J. Ces histoires d'eau ayant été produite miraculeusement à partir d'un rocher par le coup de baguette d'un chef sont peut-être des interprétations prosaïques de descriptions poétiques (comme celle conservée dans Nombres 21:16 ) de l'approvisionnement en eau par des moyens plus ordinaires. L'explicatio

MORT DE MYRIAM. MURMURE À MERIBAH. MORT D'AARON 1. Myriam meurt pendant que le peuple est à Kadès (voir Nombres 13:21 ; Nombres 13:26 ). Le premier mois est le premier mois de la quarantième année. Comme les gens sont venus à Kadès la deuxième année (voir Nombres 13:26 ), ils ont dû rester dans les environs de Kadès pendant l'intervalle, ou ce qui est enregistré ici est une deuxième arrivée au même endroit : cp. Deutéronome 2:14 . 2-13. Murmure à Meribah....

LE PÉCHÉ DE MOÏSE ET D'AARON Nombres 20:1 De nouveau, le peuple, alors que les longues années de leur vie dans le désert touchaient à leur fin, se rassembla autour du Tabernacle à Kadesh. De nouveau, l'esprit murmurant éclata, comme il l'avait fait quarante ans auparavant. Jusqu'à la fin, nous serons exposés à l'éclatement des vieux péchés ; et ne peut jamais relâcher notre vigilance ou rengainer l'épée. Moïse devait _parler_ au rocher, pas le frapper. Voir Exode 17:6 . Le Rocher des Âges n'a été frappé qu'une seule fois. « Il est réservé aux hommes de mourir _une seule fois_ » et « Christ a été offert _une fois_ pour porter les péchés de plusieurs. » Il suffit maintenant à l'âme de lui _parler_ , bien qu'avec les accents les plus bas et les plus hésitants, pour susci

MOSE DÉSOBÉISSANT PARCE QUE PROVOQUÉ (v.1-13) Voyageant à nouveau, la congrégation est venue dans le désert de ZIN et s'est arrêtée à Kadesh, où Miriam est morte et a été enterrée. Les quarante ans d'errance touchent à leur fin, et l'ancienne génération est en train de mourir, comme on le verra également d'Aaron dans ce chapitre (v.28). Mais le peuple n'avait pas encore appris à cesser ses plaintes insensées. Combien nous leur ressemblons, malgré que la grâce de Dieu nous ait tant bénis dans le passé, réprimandant nos murmures ! De même qu'ils se plaignaient quand l'eau manquait au début de leur voyage, de même maintenant, vers la fin, ils se plaignent à nouveau. Comme nous apprenons peu par l'expérience ! Le peuple a accusé Moïse et Aaron de les avoir amenés dans le désert pour y mourir. Ils oublient qu'ils avaient refusé d'entrer dans la terre d'abondance et sont devenus amers parce...