Il est bon que tu prennes cette étreinte et que tu mettes en pratique ce dernier conseil donné. Aussi de ceci ne retire pas ta main De la pratique du conseil précédent : car celui qui craint Dieu qui ordonne ses actions de manière à plaire à Dieu, et garde ses commandements, marchant selon la règle de sa parole ; sortiront d'eux tous seront délivrés de tous les extrêmes et de toutes leurs conséquences néfastes. Ce verset semble plus exactement rendu par un écrivain tardif ainsi : « Le bien dont tu dois t'emparer consiste en ceci, (non, tu n'en retireras jamais ta main) que celui qui craint Dieu évitera tous ces inconvénients. La sagesse fortifie le sage Hébreu, תעז,cette sagesse fortifiera le sage , à savoir cette crainte de Dieu, mentionnée ci-dessus, qui est la vraie sagesse, et apprendra à l'homme à se tenir près de la règle de son devoir, sans se tourner ni à droite ni à gauche ; plus de dix hommes puissants qui sont dans la ville Cela le soutiendra mieux dans les troubles et le protégera plus efficacement contre les dangers, que beaucoup d'hommes unissant leurs forces pour l'assister et le protéger.

Ou, il sera mieux à même de traverser ce monde qu'aucune ville ne peut l'être pour résister aux attaques de ses ennemis, bien que dix princes puissants devraient s'unir en sa faveur et unir leurs forces pour défendre ses remparts. C'est un soutien qui ne peut jamais échouer ; tandis que celle de la propre justice et de la force d'un homme ne peut qu'être faible et précaire. Car, ( Ecclésiaste 7:20 ,) il n'y a pas un homme juste sur la terre Au contraire, un homme juste , comme אדם צדיק signifie proprement, et est généralement rendu, à savoir, celui qui est, et a toujours été juste, selon la loi de Dieu , la règle de justice, qui est sainte, juste et bonne, et par laquelle aucune chair vivante ne sera justifiée, Psaume 143:2 ; Romains 3:20 ;Galates 2:16 . Ainsi saint Paul, citant les paroles de David, témoigne : Il n'y a pas de juste, pas un. Salomon ajoute que celui qui fait le bien et ne pèche pas qui est universellement et parfaitement bon et saint, et exempt de péché, en pensée, en parole et en action.

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