_AM 3264. BC 740._ Le malheur des injustes oppresseurs du peuple de Dieu, Ésaïe 10:1 . La Ésaïe 10:5 donnée au roi d'Assyrie d'envahir Juda, Ésaïe 10:5 ; Ésaïe 10:6 . Sa fierté et son insolence dans l'exécution de cette commission, Ésaïe 10:7 . Un reproche donné à son orgueil, et une menace de sa ch... [ Continuer la lecture ]
_Wo_ , &c. Les quatre premiers versets de ce chapitre sont étroitement liés au précédent et auraient dû y être joints, étant une continuation du sujet qui y est traité. Nous avons ici le quatrième mal imputé au peuple et son châtiment. Le péché dont on se plaint est l'injustice des magistrats et des... [ Continuer la lecture ]
_Que ferez-vous_ pour vous sauver vous-mêmes ? _le jour de la visite ? _Quand je viendrai te visiter en colère, comme les prochains mots limitent l'expression. _La désolation qui viendra de loin_ Des Assyriens. Ceci, ajoute-t-il, parce que les Israélites, ayant affaibli les Juifs et étant en amitié... [ Continuer la lecture ]
_O Assyrien_, &c. Nous avons ici la quatrième section du cinquième sermon, qui atteint la fin de ce chapitre, et qui est double ; contenant, 1er, une proposition dans ce verset; et, 2d, Le déroulement de celui-ci dans les vers suivants. C'est une prophétie nouvelle et distincte, et, comme la premièr... [ Continuer la lecture ]
_Je l'enverrai_ par ma providence, lui donnant à la fois l'occasion et l'envie d'entreprendre cette expédition ; _contre une nation hypocrite_ Ou, _une nation profane_ , comme le mot חנ Šrather signifie ; _et contre le peuple de ma colère_ Les objets de ma juste colère, voués à la destruction. _Les... [ Continuer la lecture ]
_Car il dit : Ne sont-ils pas mes princes_ , etc. Ne sont-ils pas égaux en puissance, en richesse et en gloire aux rois des autres nations, bien qu'ils soient mes sujets et mes serviteurs ? _Calno n'est-il pas comme Carchemish ? _N'ai-je pas conquis un endroit comme un autre, le plus fort comme le p... [ Continuer la lecture ]
_C'est pourquoi à_ cause de ce blasphème impudent ; _quand le Seigneur a accompli toute son œuvre_ de châtier son peuple aussi longtemps qu'il l'entend. _Je punirai le fruit du cœur robuste_ , &c. Ici, il est prédit, dit l'évêque Newton, que lorsque les Assyriens « auront servi les desseins de la Di... [ Continuer la lecture ]
_Car il dit_ , &c. « D'ici au vingtième verset, nous avons une exposition et une confirmation plus complètes de ce qui s'était passé auparavant, en particulier l'orgueil de l'Assyrien et sa vaine vantardise dans ces versets ; une réfutation dans Ésaïe 10:15 ; et le châtiment ordonné pour lui par Die... [ Continuer la lecture ]
_La hache se glorifiera-t-elle_ , &c. Comme c'est absurde pour toi, qui n'es qu'un instrument dans la main de Dieu, de blasphémer ton Seigneur et Maître, qui a sur toi autant de pouvoir qu'un homme a sur la hache avec laquelle il coupe ? _Comme si la tige_ , &c. Voir la marge ; _ou, comme si le pers... [ Continuer la lecture ]
_C'est pourquoi le Seigneur, le Seigneur des armées,_ Le souverain Seigneur et Général de ses armées et de toutes les autres ; _envoie parmi ses gros maigres, dépouille-_ le, ainsi que tous ses grands princes et commandants, de toute leur richesse, leur puissance et leur gloire. _Et sous sa gloire i... [ Continuer la lecture ]
_Et cela arrivera_ , &c. Le prophète ayant, 1er, expliqué la cause pour laquelle Dieu avait décrété de permettre aux Assyriens d'avoir un tel pouvoir sur son peuple, à savoir, pour le châtiment des hypocrites, et la purification de son église ; et ayant aussi montré les crimes que les rois d'Assyrie... [ Continuer la lecture ]
_Le reste retournera l'_ hébreu, ישׁוב, _shear-jashub_ , le nom donné à l'un des fils du prophète, (voir Ésaïe 7:3 ,) en confirmation de la vérité des promesses de Dieu. Il peut être rendu, comme ici, _le reste_ , ou, _un reste_ , ou, mais _un reste, reviendra ; au Dieu puissant_ Hébreu, אל גבור, l'... [ Continuer la lecture ]
_Par conséquent_ , &c. Nous avons ici la quatrième partie de l'énarration, ou déroulement de la proposition, mentionnée Ésaïe 10:5 , à savoir, l'application de celle-ci à la consolation du peuple de Dieu : à laquelle, après s'être un peu éloigné, le prophète revient, il étant la portée vraie et prop... [ Continuer la lecture ]
_Depuis peu de temps encore_ , &c. Ici, le prophète donne les raisons pour lesquelles le Seigneur ne voulait pas que son peuple craigne les Assyriens, parce que, en peu de temps, il se vengerait d'eux, et cela d'une manière très singulière et extraordinaire, comme il l'a fait sur le Madianites et Ég... [ Continuer la lecture ]
_En ce jour-là, son fardeau sera enlevé_ , etc. Le fardeau imposé aux Juifs par les Assyriens. Ils ne seront pas seulement soulagés de l'armée assyrienne, maintenant cantonnée sur eux, et qui était pour eux un joug et un fardeau douloureux ; mais ils ne paieront plus au roi d'Assyrie ce tribut qu'il... [ Continuer la lecture ]
_Il est venu à Aiath_ Ici, le prophète revient à son ancien discours concernant l'invasion de Juda par Sennachérib, dont la marche vers Jérusalem, la route de son armée et leurs différentes stations, il donne un détail si minutieux, que bien que la description soit une prophétie , il semble plutôt p... [ Continuer la lecture ]
_Le Seigneur des armées coupera la branche_ La branche supérieure, Sennachérib ; _avec terreur_ hébreu, bemagnaratza _, avec un fracas épouvantable_ , comme le rend Mgr Lowth, exprimé par le son même du mot hébreu ; par un coup des plus terribles et des plus inattendus ; _et les hauts_ , &c. Les hau... [ Continuer la lecture ]