Ésaïe 14:1

Car le Seigneur aura pitié de Jacob, aura pitié et délivrera son peuple ; et par conséquent détruira Babylone. qui entrave leur délivrance, et élèvera et exaltera Cyrus, qui la favorisera ; et il ne prolongera pas le temps, mais fera ces choses promptement, comme le prophète venait de l'affirmer. Car il continue son discours sur Babylone, et attribue la raison, non seulement de sa chute, mais de l'approche rapide de cette chute, comme prédit dans la dernière clause du chapitre précédent. Il ne devait pas être retardé, car la délivrance de l'Église de Dieu en dépendait. Et choisira encore IsraëlRenouvellera son choix parmi eux, car il avait semblé les rejeter et les rejeter : ou il les considérera toujours comme son peuple élu, quoi qu'il semble les abandonner en les livrant à leurs ennemis et en les dispersant parmi les nations . Israël est mis pour Juda, comme c'est souvent le cas. Israël étant le nom que Dieu donna à Jacob, en signe de sa faveur, il est surtout utilisé par les prophètes lorsqu'ils délivrent quelque promesse gracieuse, ou annoncent quelque bénédiction de la bouche de Dieu, surtout celle qui concerne la douze tribus, toutes également descendantes de Jacob, comme cette prophétie, dans son sens ultime, le fait sans aucun doute.

Et les étrangers se joindront à eux. Il est probable que beaucoup d'étrangers se sont fait prosélytes de la religion juive pendant leur captivité, qui ont voulu les accompagner en Judée, pour y jouir du libre exercice de leur religion. Et d'autres, qui n'avaient pas été prosélytes auparavant, pourraient être amenés à le devenir et à s'unir à eux, soit par la faveur témoignée aux Juifs dans la cour persane, soit par considération de leur merveilleuse délivrance ayant lieu exactement à l'heure prédite. par les prophètes. Mais ce qui fut alors commencé s'accomplit plus complètement à la venue du Messie.